2024年10月29日錄音

(文字整理僅供參考)

 

前兩天,我在網上看了個消息,他說是那個,好像是一個英國劍橋的科學家,他被譽為啊,就是人類這個數學史上,可能就說是,前無古人的這麼一個數學的奇才,巔峰的奇才,就他所列舉的這些公式啊,包括論證啊,領先了人類很多很多年。就後來的這些人類的數學家,經過了好像一百多年的這個論證,才一一證實了,他在一百多年前提出來的這些數學公式。

 

他寫的最後一個公式,好像是那個……直到現在,這幾年,隨着人們對於宇宙現象的這種不斷地探討,發現了黑洞,才知道了他最後列的那幾個公式,是對於宇宙間黑洞的數字化的一種解釋。但是他當時在一百多年前,寫下這個公式的時候,沒有人知道這個公式意味着什麼。

 

但是最神奇的事情,是啥呢?最神奇的是,這個人啊,他本身並不是學數學的。他是搞具體什麼職業,我忘了,但是他不是一個學數學出身的人。他是怎麼突然具有這種能力的呢?他好像是到了他十幾歲,還是二十左右的時候,他突然間做了個夢。在夢裏面,他看到了一面牆上,寫着很多數學的這種公式,然後他就把它抄下來。

 

後來他把這個公式寄給了當時世界上,數學領域最巔峰的一個導師。那個導師看到這個公式之後呢,他就以他的這專業經驗一看,他就知道這個是非常合理的,而且是非常新穎的。他就把這個人,邀請到了劍橋,跟他一塊去合作,做數學領域的研究。

 

結果這個人……這個人是個印度人,這人到了劍橋之後呢,他那個導師發現他對數學一竅不通,他連最基本的小學生的這個方程式都不會解。但是他怎麼能寫出這些公式來的呢?而且這些公式毫無例外地證明了,就他當時所掌握的、所知道的數學的這些——就是這種深奧啊,已經遠遠超出了當時地球的這些數學家們,對於數學所理解的維度、深度和廣度。然後他就告訴這個劍橋的導師,他說:這都是在我夢中看到的事情。

 

這個是真事情啊。這個人是真事情,這個人死得很早,32歲就死掉了。但是他一生寫了幾百上千個公式,這些公式沒有一個是錯誤的。這種公式都是在數學領域的那種……按照現在一句流行的話,叫「降維打擊」。就是他的那種構思、那種論證、那種公式的合理和巧妙,利用公式揭示宇宙星體的引力,黑洞的這種奧秘,那個領先了地球一百多年啊。他是在一百多年前寫出來的公式,直到一百多年後,人們通過現在科學才探索到了,探測到了黑洞的存在,然後這才發現,他寫那公式是,揭示黑洞內部引力的公式。這是多牛的人,但是這個人本身不懂數學。

 

他後來是,我印象比較深刻的,他好像是跟一幫數學家,在探討什麼問題的時候,有另外一個國家的數學家,過來問他一個很艱深的數學問題,他說是「你等一下,我去睡一覺」,他說「我去午睡一下,然後告訴你答案」,然後他午睡了一覺之後,他就把那個數學家問的問題的答案,就告訴他了,他列了公式,就寫出來了。那個數學家研究了一輩子都解不出來的公式,就被他一個夢就解開了。這個都是真事情。

 

這個就是人們所謂的「天才」吧。無獨有偶,像他這樣的科學家呀,歷史上還有一個,大名鼎鼎——特斯拉,就是現在這個埃隆·馬斯克的偶像。埃隆·馬斯克的那個汽車——特斯拉,就是以這個人的名字命名的。這個人的原名叫什麼尼古拉,什麼特斯拉,這個是多少世紀的,一百多年前的一個人吧。他是跟愛迪生同期的人,一八多少年的人。

 

要是論對科學的這種成就啊,像是愛迪生啊,像是他們當時的什麼,這個創建電話的什麼貝爾呀,那個發明蒸汽機的瓦特呀,在這個人的面前,那一個一個就像是幼稚園的兒童一樣。這個人是一個曠世奇才!多少年前,那個在一百多年前、兩百年前,這個人就說了,他可以……那個人就提出了「無線信號」的概念。那個人,他說是整個空間當中充滿了電力,他只是要通過某一種方法,將空間的電力,把它利用起來。當時,他一生當中有幾千項發明,每一項發明都可以改革一個行業,都可以推翻過去舊有的行業,重新建立一個新的行業,但是他分文不取。

 

這個人,就他一生當中,他只是致力於這種科技的不斷的創新、不斷的探索。但是他這一輩子,最後是窮困潦倒。最後他是飢寒所迫,死在了一個小旅館的出租房子裏面。他死後呢,他所有的手稿啊,他所有的書稿,他的草圖,被當時的美國的FBI給收藏了,就禁止它流出,為什麼呢?因為這個人的任何一項發明,就足以推動一場革命。就任何一個國家,拿到了他的這個草稿、手稿,就有可能在技術方面,就可能去顛覆整個世界。

 

這個人生前好像接受過一次采訪,人們問他,為什麼他會有這麼多的奇思妙想,為什麼他有超出人類整個科學界這麼多年,這麼高維度的這種對於科學的理解。他說,「這些都不是我想出來的」,特斯拉說啊,「它這些都不是源自於我的知識,它不源自於我知識的儲備,它也不源自於我今生的思維的探討」。他說:「在我的心靈深處有一個盒子,所有的宇宙奧秘,都儲存在這個盒子裏面。當我需要探索一些奧秘的時候,當我需要一個新奇發明的時候,我就去進入到我的這個……」

 

按照他說的話,他的意思,好像是夢境深處,還是他的這個心靈深處,去打開這個盒子,他就能夠找到答案,然後不斷地將這個盒子裏面儲存的,關於這個宇宙的所有的奧秘,以人類知識的形式,將它闡述出來。

 

小的時候我們都很崇拜愛迪生啊,他說他是發明之王。長大了之後,我們才知道,這幾年互聯網發達,人們揭穿了這個歷史的很多的秘密。愛迪生啊,是一個剽竊者,是一個剽竊大王。他剽竊了當時跟他同時代的很多新秀科學家的這些知識,然後冠上自己的名字,發表出來,而且用來牟取暴利。

 

當時我是跟那個同事走在一塊兒的時候,我說:「這個電力公司怎麼都一個標誌?」他說:「這是愛迪生的這個標誌。」你想,它延續了幾百年時間,就是因為當年那麼一個人。可是愛迪生在特斯拉的面前,那就是屬於一個凡人在膜拜神靈一樣。

 

還有前兩天我給你們講那個故事。好像是美國,還是歐洲,有一個預言家,他準確預言了,將要發生的很多事,並且他的預言全部都兌現了。他還預言了科技的發展,預言了每一件事情的出現,最後他甚至預言了某一些新興技術的出現。這都是在幾十年前、上百年前,都不敢想象的事,但是他預言出來了。

 

還有好像是……因為我現在這個大腦,基本上處於空白狀態,過去我看的很多書都忘了。但是你們知道,人要能記住東西呀,他一定是在你心底裏面有烙印。在你心底裏面有了深刻的那種體驗,你的大腦才會記住當時那個場景和概念的。

 

我記得好像我小的時候看過《八仙傳》,就中國歷史上那個《八仙傳》。它裏面就曾經講過,未來的人們啊,會使用電力。就說是,把那個天上那種電神啊,電神風……就是雷神的那個,他不是有什麼風神、雷神、雷公電母嗎?將電母的電力,用於人類。

 

但是這個書的成稿,是在什麼時候?反正也是比較早了,但是他那個時候就能預言、預計到未來的人類,人類世界是以電力作為支撐的。這個就是一個很超前——超前了幾十年、上百年的預言,但它也實現了。

 

我之所以跟你們講這些東西,不是想要跟你們八卦什麼傳奇呀,神奇呀,這些超常異能。我是想告訴你們:我也到了。我今天到的這個地方,就是一百多年前那個,就是現在那個埃隆·馬斯克——發射火箭那個人的偶像,那個人發掘宇宙奧秘的地方,就是今天我在的地方。

 

今天我修行者這個內在的證量,已經開始突破到了,他們過去在夢中進入到的,那個儲存宇宙所有奧秘的地方了。就他們在這個地方,看到了宇宙、人間世界將要發生的一幕一幕。他們看到的很多人類難以企及的技術和科技的發展,他們看到了未來地球的這種生存變化,未來人種的這種更新換代的迭代。他們能看到這一切,他們才能寫出來,那些超常於人類很多很多年的提前的預知。現在我就在這個地方。

 

我就告訴你們啊,我就想跟你們說什麼事呢?人類文化當中的神話故事,現在正在上演。過去我們認為這神話故事,不可觸及的東西,但是現在,在今天這個修行者的身心內在,卻切切實實、實實在在地在經歷着。而且我今生要帶給你們的,可不僅僅是像尼古拉·特斯拉那樣的,僅僅是人類的技術的更迭。我帶給人類的是天堂,我帶給人類的是生命的永恆,我帶給人類的是,宇宙終極意識的聖主之光!我帶給人類的是,能夠將人的靈魂,從死亡的黑暗當中,接引到靈性永恆光明當中的道路。

 

但是為了證明……但是因為說是從神到人啊,他一定是一條路在走的。就像是咱們爬山一樣,他一定有條道路,不然你在山腳下沒有道路的話,你只能看到隱藏在雲層上面那個山頂。你只能透過雲層,隱隱約約看到有個山頂,但是你沒有路可以上去的。那麼那個山頂永遠對於人類,就是神話故事。

 

咱們看到了埃隆·馬斯克,他發射火箭上天,他有他的偶像,就是一百多年前的那個尼古拉·特斯拉。那個人當時是整個西方的,算是一個科技教父吧。那個人,我看了他的整個的生平,這個人在我心目當中,堪稱為「神」,你知道嗎?堪稱為「神」。

 

如何定義「神」呢?就咱們用咱們人類的這個心態,如何定義「神」呢?三個條件。第一個,超常的能力。這個就說是,咱們過去好像是那個科技界有個名字,把他稱為「電力之父」嘛。電力之父不是什麼愛迪生。愛迪生,他是個商人,他不是什麼發明家。他的發明,80%、90%都是攫取了別人的成果,冠以了他的名字。這個不是我在這兒胡說八道的,你們可以上網去查去。你們可以上網去查,看看歷史是怎麼評價他的。

 

歷史可能會在一段時間之內錯判,它不可能永遠錯判的。因為歷史是供人們書寫的。在當時的當權者所篡改的歷史,在未來的人們的公正的良心和客觀的記載當中,會還原事實真相的。所以真相的朋友,永遠是時間,永遠是時間。

 

第一個,他具有超常的能力、超常的智慧。第二個呢,符合一個神的標準啊,就是他的清白。這人一生,沒有用他的超常的智慧——超越了人類幾百年的這種技術,去為自己謀取福利。這個人,就他這一點上,已經是堪稱為「信仰」了。只有一個信仰神的人,信仰上帝的人,才能夠如此無私,你知道嗎,才能夠如此清白。人類是做不到這一點的,絕無可能做到這一點。

 

這人了不起,就說是,不光是埃隆·馬斯克欽佩這個人,就是我這麼一個修行者,我對這個人的品質,對他的這種品行,對他的操守,對他的這種人生觀,對他為整個社會付出的巨大的這種貢獻,但是卻分文不取的這種無私,我都是非常非常發自內心欽佩。

 

現在我就在,當年的那個尼古拉·特斯拉,進入的那個空間裏面。這個空間裏面,他發現有一個寶箱。這個寶箱裏面,打開了之後,有他所渴望知道的,甚至於他尚不能了解的,整個物質宇宙的所有的秘密,包括能量的構成,包括能量的這種結構,包括能量的運行,包括說是……就是他當年提出來,他說:整個宇宙是能量,整個宇宙空間都是充滿了能量,整個宇宙現象都是由能量構成的。這是他在多少年前就提出的觀點。而事隔了一百多年,現在科學界才證明了這一點。

 

你想這個人,是個多麼多麼偉大的人。他的偉大程度,當時人世間,只知道他很厲害,但是卻不知道這個厲害背後,還有着當時的人類的智慧和技術手段,沒有辦法窺測的偉大在裏面。現在我就在他打開寶盒的這個空間裏面。也就是說,我現在從上往下走,我現在已經進入到了,歷史上的這些超常的,具有通靈能力的科學家們,他們所能夠探索知識、探索宇宙的奧秘的那個空間。現在我進到這地方來了。

 

這個地方在什麼地方呢?這個地方在人的感知靈魂領域和認知交界的地方。我為什麼總是喜歡拿科學家舉例子?很簡單,因為科學家,他列舉的公式,他說出來的事情,是可以被證實的。我如果說是不拿科學家舉例子,我所講的這東西,祂就屬於玄學,你知道嗎?玄學的話,你就只能意會,不能言說了。也就是說,換句話說,你就是「信則靈,不信則無」,對不對?那個不是我要的東西。

 

我要的是,我講出來的法,像是科學論據一樣,板上釘釘的事實,是不可更改的東西。我要的是這個東西。祂不是說,你相信了,你就有。你不相信,祂依舊有,這個才是真理,知道吧?

 

因為神啊,到人間來的次數不多的。可能隔幾千年來一次。來一次了之後,祂留給人的道路啊,往往會受到人類業力的這種沖擊、扭曲和掩蓋。所以在神在的時候,留下來的道路就不健全了,更何況,神離開之後呢?

 

釋迦牟尼佛在的時候,祂是沒有文字記載的,祂就是現場講法,解答各種各樣的人的疑問。祂死後是多少年,然後是僧人們第一次集結,然後把佛說的話記載下來,這才有了這個《金剛經》啊,這些經典的問世。所以為什麼通過這些僧人的第一次集結,記錄下來的經書開頭,都是「如是我聞」呢?

 

什麼叫「如是我聞」?「我當年是這樣聽到的」,就是我是聽到了這樣的話,我把祂如實地記載下來——如是我聞。他記載下來的只是文字,他並沒有記載當時的場景,佛陀的語氣,佛陀所說的那種對象的具體的境界,和佛陀所講法具體的環境、內涵,所指向的那個方向。他都沒有,他只有文字。那樣的話,法義的整個內涵,大概就缺失了百分之……我不敢多說,40%沒了。

 

簡單地說一件事。現在我,站在一個房間裏面,然後跟我房間裏面對面一個人,我在跟他說,我說:「你好嗎?」這就是一句法嘛,這就是一句話嘛,佛經記載的就是「你好嗎?」他沒有記載這個房子的狀態,他也沒有記載我今天的狀態,他沒有記載我說這句話的語氣,他也沒記載我說這句話的對象是誰。這個對象,他到底是一個修行有證量的人呢,還是一個凡夫俗子呢,還是一個我的敵人呢,還是一個我的仇人呢?他都沒有記載。那麼「你好嗎?」這句話,會因為這個人的身份變化和我修行狀態的變化,而不同的一種境界相對的對峙,而這句話背後傳遞出來的信息,有很多種不同種解釋的,你們明白嗎?

 

在佛在世的時候講法,並沒有文字記載。49年,祂講了多少法?隨着這個環境的缺失,隨着信眾的每個人境界的缺失,佛所針對的那個具體的境界,所講的有針對性的法,因為失去了具體境界,那麼也就失去了,講這個具體的針對性的法的背後的,那一部分的義的生命力,祂就只留下文字了。

 

就像我說了一句「你好嗎?」這句話可能說是面對我的……在這空間當中,在我面對面坐着,可能是一個和我一樣具有真實證量、解脫生死的光明智慧。這一句「你好嗎?」那個是覺性相互的輝映,那是同體一性的,在智慧層面的,一種普照,那是一種光融於光的情景。

 

那麼同樣一句「你好嗎?」針對一個在靈性宇宙,以終極意識呈現靈性宇宙天堂,那麼那個人,他在我心目當中,就像是我的孩子一樣,就像我的親生兒子一樣。天堂之主在大菩薩、在佛的境界當中,就是祂的倒影,那個就像我自己親生兒子一樣。「你好嗎?」祂裏面帶着的,是一種加持力、一種撫慰、一種鼓勵、一種勉勵、一種贊賞和嘉許,祂就不像是佛對佛一樣,祂是一種平等的,覺性智慧之間的相互的映照。

 

那麼再往下,到了見精那個程度,呈現出來三界神靈的時候,「你好嗎?」那個就是一種自上而下的加持力了。就是「你好嗎?」這句話,對於那個見精之內所呈現的,三界的光明身的神靈來說的話,就好像是大人摸了摸小孩的頭頂一樣,給你一塊糖,給你表示鼓勵,但是呢……不是大人摸了摸小孩的頭,是大人摸了摸一條狗的頭。因為在三界內都不能稱為「生命」的。三界內屬於境界眾生,他不是生命。

 

只有宇宙終極意識呈現的靈性天堂,跟法界的無相智慧呈現的普照十方的這種慈悲,這兩種是純生命,因為祂不變易。除此之外的一切眾生,包括知覺內靈性的沉澱……就說是靈性宇宙,祂是分為十層,就是前五層都是純生命,然後六、七、八、九、十,這都已經開始屬於生命的倒影了,更何況是見精呈現的,那種三界六道的緣起生命,他們都屬於境界生命。境界眾生,已經不存在「純粹的」這一說,因為他會變易,他是緣起的,他會變易的。他是境界,有境界就會有相對,有相對就有一個「能見者」,能見者就稱為靈魂,「所見者」稱為六道。

 

那麼「你好嗎?」這句話,給那個見精呈現出來的三界六道之內的神靈來說的話,就好像是人類摸了摸貓的頭,摸了摸狗的頭,「寶貝,不錯,今天你這個玩得挺開心」。但是他們是完全的……這句話背後透出來的信息,是完全不一樣的。

 

對於靈性宇宙的,那個宇宙終極之主來說的話,那麼這句話,就佛說這句話——「你好嗎?」那個是一種加持力。那個是像看到自己兒子一樣,去呵護祂、加持祂、淨化祂。對三界的光明身的這種神靈來說的話,就好像是人類摸了一下你的寵物貓、寵物狗的頭,那是一種賜福。「你好嗎?」這句話,是我賜福於你,祝福你,因為這裏面是不同的生命。

 

那麼,如果對方坐的是一個中陰身的鬼呢?那麼「你好嗎?」這句話,比如佛對一個鬼說的話,那個就是超度力。那麼這句話背後,在鬼聽起來,在那個中陰身的靈魂境界,那個就是光的普照。順着這道光,受到這道光裏面的祝福,這個靈魂可以直達天道的。

 

所以說簡簡單單的這句話——「你好嗎?」失去了這個環境,失去了對象,他就僅僅是文字語言,他就失去了佛陀當年講法的時候,在現場普度眾生、淨化眾生的,那種絕大部分的力量了。這就是為什麼所有的人看佛經,你在不同時期看的話,你在背後體驗到內涵不一樣呢,也是因為這個道理。

 

因為你在不斷昇華的時候,你就可以不斷地突破,被你曾經的業障障礙後,你曾經看不到的那些境界、生命氣息。因為佛是不會改變的,佛是不會改變——祂既不是永恆,也不是剎那;祂既在永恆,也在剎那。所以說,當你淨化了之後,祂會在你淨化後的,新生的生命的純度的境界當中,展現出來那一層境界,所能見到的如來的氣息。如來不是形象,如來是一種純智慧呈現出來純光的氣息。

 

當年耶穌呢,更是如此。祂30多歲就被釘上十字架了,為什麼呢?祂給別人宣說那個「愛與寬恕」的道理,但是祂……你們記着了啊,所有修行的人都不說謊的,我也一樣。耶穌祂當年被釘死,只是因為一個原因:祂是猶太人,祂說「我是猶太人的王」。

 

然後祂就在當地宣揚祂的教法,祂從生下來到祂死,祂所活動的範圍,可能就是方圓50里吧,這是歷史上記載的啊。大概就是方圓50里,就很小這個地方,可能就是一個鎮的大小吧。但是祂說「我是以色列人的王」「我是猶太人的王」。然後被當時的這些猶太教的長老啊,他認為:你這簡直是在褻瀆我們的神靈嘛。然後把祂就處以極刑。

 

當時他們那個地方,當時那個地方是在羅馬統治之下,羅馬帝國當時的疆土面積很大。但是猶太教的長老,要處死一個人,他必須得要通過羅馬當時那個總督的容許。然後他們就把耶穌,就讓祂扛着十字架,戴着這個荊棘的皇冠,然後去見這個總督。

 

總督聽了他們的這些言語之後說:就這個人,他雖然說是胡言亂語,他說他是你們猶太人的王,但是他罪不至死。但是那些猶太教的長老,他就不幹,非要把祂處死。最後那個總督呢,就說是,實在是沒辦法,因為他也很忌憚當地這些宗教長老的淫威。因為他們人多勢眾嘛,他畢竟只是外來的一個統治者。

 

為了平息這些人的怒火,然後他說……他在一個銅盆裏面洗了手,就說是:這個年輕人是無辜的,但是呢,就是迫於壓力,我得要犧牲他。他說:這個年輕人的死,與我無關。他在銅盆裏面洗了手,然後表示他對這個無辜的年輕人的生命的失去,是沒有什麼責任的,他就這個意思吧。

 

然後他,我記得好像說是,我記得啊,當時是……反正就因為這個現在很敏感了,咱們就不能講了。當時那些長老們啊,就是一定要把那個基督耶穌處死的時候呢,那個總督說:這個年輕人雖然有錯,但是祂罪不至死。然後其中有一些長老就說:我們願意,我們願意以我們自己的生命,以我們子孫的生命,以我們子孫的名義來起誓,這個人是魔鬼,一定要把祂處死。這就是在神面前許下的誓言。

 

這就是為什麼——這就是一個題外話啊,神不撒謊的。我為什麼說是那個……今天這段話,我講得非常關鍵啊,雖然很短,但是很關鍵。我今天的證量沒有達到基督耶穌當年的那樣的圓滿,但是我們倆的生命性質是一樣的。我們倆的生命性質都是,已經達到了那種究竟解脫。祂是回歸到了聖主的那裏,祂是回歸到了耶和華的懷裏。我呢,是回歸到了「祂」的懷裏,而「祂」就是耶和華,「祂」就是聖主如來,「祂」就是釋迦牟尼,「祂」就是原始七佛,「祂」就是古往今來一切如來的本體。所以我們的生命性質是一樣的。我跟耶穌一樣,都是屬於替聖父,來到人世間傳法的聖子。

 

所以說,我給你們講的每一句話,都是屬實的,我不撒謊的。所以說,聽清楚了啊,我曾經寫過一篇文章,叫《立即生效》,為什麼呢?因為當真理在人世間降臨的時候,祂一定會觸及到,構成人類的生命元素的,心靈認知的習氣和心靈細念構成的記憶。這種習氣和記憶構成了境界,這個境界浮現出來,就是你的人格和世界。我們人類認識事物,一定是用已有的,去衡量未知的。也就是說,當人類認識真理的時候,他一定要以宗教的觀念,去認識真理的內涵。因為他們一貫地認為,真理只能在宗教裏面誕生,這是人類一貫的認為。

 

就像釋迦牟尼佛出現的時候,印度教那些長老們否定祂、辱罵祂、攻擊祂;就像是基督耶穌出現的時候,猶太教的長老們要驅趕祂,屠殺祂,是一個道理。今天這個修行者,在人世間出現的時候,這些宗教裏面的人,一樣要出來攻擊我,否定我。因為我對人類的這個心思很了解。

 

承認人世間有神,就等於說是對於自我人格最大的否定——「為什麼我不能是神?」「為什麼他是神?」神意味着什麼?神意味着我們的靈魂要對這個人五體投地地膜拜的,這是人類的靈魂見到神的唯一姿態,沒有第二種。如果我承認你是神,就意味着我的靈魂低你一等,這是所有自以為是、自視甚高那些宗教長老們,所不能夠容忍的事,不能夠接受的事。他一定要在名譽上把你弄臭、弄倒,把你抹平。這是這麼多年以來,那些所有的宗教的,幾乎所有的宗教裏面,那些所謂的「長老」「法師」「方丈」們,面對真理時的唯一態度——否定、排斥、驅逐、拉黑、污蔑。

 

但是我今天很嚴肅地告訴你們啊:今天的修行者,就是和2000年前那個被釘死在十字架上的基督耶穌,一模一樣的人——我們的性質是一樣的,我們的來源是一樣,我們的使命都是一樣的。所以當年猶太教的長老,釘死祂在十字架上之前,許下的諾言,在往後的這個2000多年當中,不斷地重複着,不斷地上演着,甚至越演越烈。

 

那麼今天,在今天我這個修行人身上,發生的一切事情——詆毀、侮辱、誹謗、攻擊、污蔑,也會對應在這些對我實施這種暴行的人的子孫後代上面。所以我為什麼要寫那篇《立即生效》呢?這個是神跟人的對賭、賭咒。我的目的不是為了去恐嚇你、誹謗你。

 

因為《立即生效》那篇文章,我是先以我自己的身家性命和靈魂的未來作為賭注,放在天平的這一頭:如果我是魔鬼,如果我是說謊者,如果我不是一個已經證悟了的修行者,如果我所說的法,偏離了釋迦牟尼佛所說的第一義如來正法眼藏,我這個修行者,生生世世下無間地獄,不得超生。

 

假如說,我是一個宣說釋迦牟尼佛第一義法藏的正法修行者,我是一個已經自證聖智,覺醒了法界無生智慧,甦醒了靈性光明天堂,並且以靈性的光明,滲透在見精所現的三界六道的靈魂宇宙當中,不斷地突破着人格自我,在人世間展現一條即身成佛、解脫死亡的修行之路。

 

如果我是這麼一個人,但是你說我是邪法,你說我是邪教,你說我是騙子,你說我是流氓,褻瀆、侮辱我的名聲,褻瀆我的教法,歪曲我的教法,侮辱我的教法——你等同於侮辱我身後的十方諸佛,你等同於褻瀆釋迦牟尼佛所說的第一義如來正法眼藏,你等於毀滅着未來靈魂想要回家的唯一的登天之路,你等於毀滅了眾生靈魂的希望。

 

你——誹謗我的人,辱罵我的人,歪曲我教法的人,抹黑我的人,將要承受和我一樣的代價。你的靈魂在你離開這具身體之後,直接墮入無間地獄,生生世世不得超生。

 

這是我,今天這個修行者,今天有這視頻為證啊,今天這個修行者,我和你們人世間的每一個,聽到這段講法的人,共同起的誓言:要麼我下地獄,要麼誹謗我的人,你們下地獄。

 

今天這一段話,今天這段法,是我在十方諸佛面前起的誓,永遠有效。不論你在什麼地方,不論是在什麼時間段,不論你聽到沒有,只要你做了這件事,這個賭咒此刻開始,就生效了。要麼你說的是真的,我下地獄;要麼你說的是假的、錯的,你是懷着惡意地去誹謗、去攻擊、去污蔑、去編造、去造謠生事,你的靈魂死後下地獄。

 

因為今天這個修行者,我的生命性質和基督耶穌,是一模一樣的。祂是由祂的天父那裏來的,我是由「祂」,我是由那個十方諸佛的清淨法身那裏來的。我們在人世間扮演的同一個身份——屬於神的使者,神的使徒;我們在人世間做着同一件事情——將神的意志傳遞到人世間來,為人類的靈魂,打開一條解脫死亡、回歸天堂的道路。

 

甚至於說,因為基督耶穌呢,祂那個時候,祂的品性要比我好了。基督耶穌是我靈魂的父親,我能夠看到祂,我能夠感知祂,我能夠融入祂。或者說,待我覺醒的時候,我就是祂。祂就是我生命當中蘊含的愛,祂是我在法界那個覺性普照、圓明十方的智慧當中,那種無盡無量、無限無邊的慈悲的表現,那就是耶穌,那就是基督。

 

那麼,在智慧的具體生命表達,呈現出來宇宙終極意識、光明天堂的身體的時候,祂就是我靈性海洋當中,那光明極樂的愛與溫暖的寬恕——那就是耶穌。那麼,折射在我心靈認知、人格當中,對於真實、對於寬恕、對於善良的恪守、信仰——那就是基督耶穌。基督耶穌,祂不是一個形象,祂是生命的品質,祂是生命的氣息,祂是愛的溫暖,祂是寬恕的釋懷——這個叫「基督耶穌」。

 

哎呀,我的品性不如祂好。基督耶穌是一個特別柔軟的人,我性格裏面還有比較剛強的一面。基督耶穌是一個……就留下來的這些典故裏面,祂是一個充滿了愛,充滿了智慧的導師。我是智慧綽綽有餘了,我的愛一直還不是很夠。因為我對我自己很嚴酷的,一個對自己很嚴酷的人,你很難去愛別人。

 

第三個,基督耶穌因為祂的心很柔軟、很慈善、很溫暖,祂憑藉着神賜予祂的力量和智慧,在人世間救贖了很多很多的這種窮苦的人、疾病的人。雖然在我教法當中,也有很多絕症的人、疾苦的人起死回生了,但是那不是我的能力。那不是我的能力,是我講法背後,攜帶的十方諸佛和天堂之主生命之光的能力,祂跟我這個人格沒什麼關係的。

 

恰恰相反,因為我這個人格啊,我的這個人格呀,他是在人世間的這個時空地點出生的。在我出生那個環境當中呢,因為小的時候,那個年代的人——七十年代的人,生活環境都不好的。一直到了我後來當兵,然後一直到了我今天,成為一個修行者之後。我生命的改變,就是在我37歲那一年,遇到了開啟我法性智慧,開啟我覺性記憶的那個導師。從那天開始,我37歲到50歲這整整13年,我內在的覺性,就一直是處於醒着的狀態。

 

只有覺性醒着,你學法修行才有方向;否則的話,你的內在一片黑暗的時候,你學法沒有意義的。就好像是我們現在中國人,去看那個古印度文一樣,你只能看到文字,你不知道那文字的意思。那麼你看佛經也是一樣,你只能看懂那個文字的概念,祂背後的義你不知道的,那看等於白看。所以為什麼那個《六祖壇經》裏面講,就說是有一個叫什麼的僧人讀《法華經》,讀了3000多遍,不知其義呢。他就去問六祖惠能,惠能給他說了幾句偈,他就當下開悟了。

 

所以說,在我整個人生的這個成長過程當中啊,隨着你內在的這種覺性的不斷地甦醒,就像人睜開了眼睛一樣,眼睛越睜越大、越睜越大,睜開的眼睛最後變成了清澈的目光。就是我在48歲的時候,是47還是48啊?就是我是在2022年1月20號之後,就是那個睜開的眼睛變成了目光。

 

在2022年1月20號之前,我是睜開了眼睛,在我的內在當中,呈現出來了虛空。睜開了眼睛,就是人內在的見精——見精在你的認知背後,在你的心靈認知背後,在你的感知領域當中睜開了眼睛,他會呈現出來你身心內在,脫離了你的「眼耳鼻舌身意」,脫離了「色聲香味觸法」,脫離了你的心願自我,呈現在你的心願自我內在的,又包容了你的心願自我身心的一個虛空。這個就是見精內在的「能見」的性質,那個「能見」的清澈,呈現出來的虛空。2022年1月20號之後啊,那個虛空突然間就消失掉了,變成了一種清澈的目光。

 

睜開了眼睛,他只睜開了眼睛,但是他眼睛上面有白內障,什麼都看不到。2022年1月20號之後,這個白內障清除掉了,投射出來那種清澈的目光。而目光當中,眼睛都沒有了,就沒有一個睜開的眼睛了,祂只有清澈的目光存在,那就是覺性,就說是已經甦醒了,就說你已經成為覺性了。

 

可喜可賀的是,2022年1月20號之後的那個清澈的目光啊,祂是完全,祂是另外一種生命的性質,祂已經不再被生命的內涵境界和經驗所局限了,但是祂僅僅是清澈的清醒而已。祂不再是黑暗,但是祂僅僅是清醒而已。祂沒有辦法改變黑暗,但是祂在黑暗當中,卻不被黑暗所帶動、改變,但是祂也沒辦法改變黑暗。

 

現在是2024年的十月,馬上到十一月了,2022年、2023年、2024年,現在經過了3年時間,馬上就要到明年的1月20號了。還有大概2個多月吧,2個月時間,就3年了!現在可喜的一點是呢,就說是,3年之前那個清澈的目光,在黑暗當中甦醒的那個清澈的目光,雖然不能夠改變黑暗,黑暗也卻沒有辦法去帶動祂。

 

經歷了3年時間的話,現在那個清澈呀,已經開始綻放出來了純粹的光。那個清澈的目光,開始變成為了一種類似於早上八九點鐘那個太陽。那種清澈的明澈、明晰的清醒,變成了純澈的、純粹的、純生命的光芒。這種光,本身是生命,這種生命本身以光的形態呈現出來,就是這個目光變成了純光。

 

而更可喜的是,再過4個月,到明年的2月底,一進入3月份,這道純光就在人世間,就在我心靈認知……我們不是有個自我人格嘛,人格的根本是認知嘛,認知是你的心靈確定感,那道純光,就會進入到這個確定感裏面來。也就是說,神就會由抽象那種清醒,擁有了在三界六道,包括在人世間存在的身體——祂會有一個光的身體了。

 

過去祂僅僅是清醒的性質,而現在清醒的性質,開始擁有了光的身體。這個就是一個切切實實、真真實實,在人世間發生的,人成為神的過程。神,祂不是概念,不是理論,不是哲學,不是抽象,甚至不是體驗。神,是另外一種生命,祂跟人類一樣,有着祂的身體。人類有的是肉體細胞的身體,而神靈擁有的是純光的身體。

 

這種純光的身體,跟三界內那些光明身的那種神,有什麼不同呢?光明身的身體呀,他是跟黑暗相對的,他是緣起的,他會增長,也會消減。所以三界六道的一切神靈,在我來看,都屬於動物,就跟你們家玩的寵物一樣——狗啊,貓啊,魚啊,這些東西。但是,靈性宇宙的這種純光的軀體,透過你的感知力——感知力的宇宙,進入到你的心靈認知,形成的這種光明的載體,祂不跟黑暗相對。就是祂滲透在黑暗當中,黑暗會自行消散。所以為什麼從明年開始,在這個修行者身邊,在這個修行者所講的內容所在之處,就會有神蹟發生的原因。

 

因為神是另外一種生命,祂是純光構成的生命。或者說,祂有純光構成的身體,但是純光也不能完全涵蓋祂,祂是純光所表達的究竟的、終極的、根本的、徹底的智慧,那個叫「覺性」。覺性與靈性光輝,在三界六道當中,呈現出來了這種神的榮耀吧。

 

在我整個的這個進行過程當中啊,我這個人也在一步步地蛻變。哎呀,過去我不知道自己有這麼不好。但是每隔一段時間,當我自己發現,我的人格內在,又在被重組的時候,每一次重組的時候,我這一次的重組,就要基於上一次我人格消散一部分之後的重組。當我人格消散了之後,我才會發現我的人格的基底裏面,儲存着那麼多的,我自己都難以發現的、令人不齒的這一些的習氣。

 

所以我說,基督耶穌的人品比我要好,祂的品行要高貴於我。祂不是一個容易受到誘惑的人,而我是一個很容易受到誘惑的人。所以說基督耶穌可以出去傳法,我不行的。我如果進入人群,我百分之百會變成邪教——百分之一萬的事情,我會變成人間的教主,我會變成魔王。

 

你們可能會覺得,我這個是不是誇大其詞呀——「老師,你是個人品很清白的人」。我是很清白,沒有錯,我從來不收費,我也從來不認為我自己是人世間的什麼教主、導師,我就是個修行者。我不成立任何宗教,我也沒有任何的,跟你們有遠近親疏、高低貴下的階級的這種區分,沒有。我沒有權力,沒有財富,也沒有對於人世間任何身份、地位、影響力的渴望,我只渴望真理,因為我只仰望神靈。

 

但是並不意味着,我不會受到誘惑。很簡單,無論你是什麼身份,一定有喜歡你的人,一定有討厭你的人,對吧?你跟這些人接觸了,你一定會願意跟那些喜歡你的人接觸。當這些人表現出來對你的尊敬、喜歡,對你的贊同的時候,你一定要表現出相同的善意給對方,這禮尚往來嘛,對不對?

 

他一定會形成團體。有團體就一定會有對立,有對立一定會有利益的爭奪,有爭奪就一定會有是非。那麼這個時候,我就可能會變成哪一個團體的領袖,跟另外一個團體進行抗爭。那麼,我在看待所有人的時候,就不再是以愛的平等,去善待每一個靈魂。

 

哪怕這個人是罵我的、仇視我的,我對你的心,依舊是愛的,依舊是善的,依舊是寬恕的,依舊是純潔的,這個是神的標準。當我成為一個人間領袖的時候,我就不可能對於我的敵人,進行寬恕善待。那樣的話,我的利益團體,就會受到損傷的,知道吧?這是第一個,權力。一旦進入人世間,就一定會有權力的糾葛。因為你要維護你所在集團利益的權力,就一定會有跟你的利益相對沖的敵人。這對於你的教法,對於神的純潔,是有損傷的。

 

第二個,就是性慾。這點上的話,你像我現在,我已經淨化了這麼長時間了。曾經有一度,大概在半年之前,我發現那個我內在的性慾,都消失掉了。但是現在我,就說不斷地在……大概我1個月,我每隔1個月,平均下來每隔1個月,我的靈魂會重組一次。

 

什麼叫「重組」?就是我靈魂的記憶,就是我心靈認知背後的感知的基礎——那個見精「能見」,呈現出來「所見」內涵,就會被那個靈性的光明瓦解一次,重組一次,重新聚合一次,再變成了靈魂感知宇宙;再從靈魂感知宇宙裏面,呈現出來靈魂的這種感知,進入人體之後,形成的這種認知,再重新經歷一次從感知到認知的過程;再從認知的這個體驗記憶當中,再清洗一遍,再形成了我的心願和我意識,交融形成的自我人格。

 

所以說每次重組一遍的時候,重組的過程當中,我自己沒什麼意識的。因為那時候,人的內在是一種混沌狀態,我內在僅僅是一種清醒的知道,這兩天我又陷入到高熱裏面了,又陷入到混沌裏面了;我整個身心內在,就被這些三界六道的不同道的生命氣息,攪得七葷八素的。但是每一次我才發現,在我的靈魂深處,蘊含着對性無比無比深入的渴望——性啊,男女之性啊。

 

我想問你們一句:什麼叫「性慾」,你們知道嗎?什麼叫「性慾」?性慾不是你的性器官。要是沒有你的性慾在背後作祟的話,你的性器官就是一個工具,跟你的手一樣。那個孩子,五六歲的孩子,他的性器官,無論男孩女孩,他的性器官都是很健全的,都是很完整的,他為什麼沒有性慾,你告訴我?他的器官很正常,他為什麼沒有?

 

他那個器官就是用來撒尿的,除了那個撒尿的功能以外,他的性器官帶不給他任何的快感,為什麼呢?同樣那個性器官,為什麼,成熟之後的男性和女性有,並且被這個器官抓得牢牢的,生為它生,死為它死,為什麼呢?不是因為性器官本身,而是因為你對性慾的執着。

 

什麼叫「執着」?不是你想執着。什麼叫「性慾」?性慾是你的心靈認知儲存的感受體驗。你的認知儲存了你的身體的感受,並且將這種感受沉澱為體驗;這種體驗結合了你的器官,形成了這個具體的感受的相續,變成了慾望;慾望牽動你的認知,跟你的意識結合,形成了概念;這個概念和名相結合,就形成了境界,就有了你喜歡的某種女人,就形成了你喜歡的某種男人。

 

當這種境界的對境,一旦出現了之後,當你喜歡那種女性,出現在你眼前的時候,你才會瞬間調動你的心靈感受深處,認知儲存的那種生理的經驗的沉澱,形成的感受的那種回憶吧;那種感受的回憶和你的認知的記憶結合起來,就變成了你的慾望的一種狀態;這種慾望的狀態,和你的眼前的這個美女,結合在一起,就浮現出來了性。

 

可是你們知道,在你的這個心靈認知的深處啊,突破了認知,進入到感知裏面,有你生生世世不同的身體;有你生生世世不同身體,當年在他那個世界當中,跟他做愛的、交媾的那個對象。性慾的體驗,無論男人女人,無論動物畜生,無論天人,到最後都是一樣的,都是感知當中儲存了,認知對於你身體感受的經驗沉澱,那個就叫「慾望」。認知對身體感受的經驗沉澱,沉澱稱為「慾望」。

 

你想你的感知當中,儲存過多少個生生世世的你;那些生生世世的你,在透過那個生生世世的你當年的認知,儲存的對於身體感受的經驗沉澱,形成的那個慾望的記憶,有多深、有多強、有多廣袤。在我來看的話,就說人類是沒有……你想憑藉自己的修行解脫,沒有這個選項,就沒有,不可能,絕無可能,你知道嗎?因為你根本突破不了性的因素的。性的因素,跟性器官沒有關係啊;性的因素,跟性器官0.001的關係都沒有。性的因素是你的心靈認知對身體感受的沉澱記憶。

 

哎呀,在我這一次靈魂重組的時候呢,我又翻開了我靈魂境界當中,曾經在接近人類的這個時空的,那些不同的平行世界當中,曾經輪迴的過程。那些世界當中的眾生啊,生命啊,有的像人,有的還不是人。還確確實實有那種,就是人頭馬身的人,確確實實有;還有長着那種老鷹的身子,長着翅膀的人,也有這樣的世界。

 

我跟你們說,我現在就處在那個尼古拉•特斯拉,他們發現宇宙奧秘的那個空間。我現在就在這個空間裏面,我現在可以看到他們發現了什麼。但是他們畢竟有一個科學的大腦,他們可以以他們的科學的大腦,將宇宙的這些奧秘,以公式的方式,把它表達出來。但是我,你想我只有小學文化一個人,我就算看到了,我都看不懂,你知道吧?我就算是看到了跟他們同樣的東西,我都沒辦法把它描述出來。

 

但是我有一個好處,就說是我可以——我喜歡八卦,知道吧?我喜歡八卦,這樣的話,我可以將來,在下一次,等我……因為我現在處於靈魂重組的過程,我整個內在的宇宙體系是混亂的。等他下一週,當我這個感知靈魂的領域,開始趨於穩定了,當我再一次進入到感知與認知結合的這個空間的時候,我就可以看到,跟我們人類這個時空平行的,其他的幾個高維度的時空當中,曾經發生過的事情,或者將要發生的事情,他會在人類這個空間顯現出來的。

 

我跟你們講一下什麼叫「不同的空間」啊,平行空間啊。現在想象一下啊:你們都坐過地鐵啊,地鐵裏面不是有那個隧道嗎?地下隧道,一道一道的,人類是其中一個隧道。時間和空間嘛,他構成了一個隧道。這個空間呢,就是那個隧道的管壁;這個時間呢,就是隧道的長度。

 

隨着這個時間的長度,這個管壁就會發生了變化,這就是人世間所謂的「現實人生」。他的剎那間變化,他變化的一定是現象,知道吧?一定是現象的對比,才會有了世界的變化,才會凸顯出來了時間的現在、過去和未來。時空是一個隧道。記住了,這是第一點。

 

第二點,現在在人間這個隧道的上邊、下面、左邊、右面,還有大概……就說我不多說啊,就說是以這個隧道為中心,上下左右,四面八方啊,還有……我說個你們能夠理解的數字,1000個,四面八方還有8個管道,但是每8個管道往外延伸,有1000個類似的管道,形成了一個大的像是蜂窩狀的這麼一個空間集群。

 

現在呢,距離人類近的,這個是人間,這個是平行空間,就是我進入的那個感知領域和認知領域連接的這個空間。這個空間裏面的這個咖啡的內涵啊,是人間這個空間還沒有出現的。但是因為他們兩個空間距離很近,透過這個空間的,照在這個空間的光啊,可以在人類這個空間當中投射出來。

 

也就是說,我這個杯子裏面有咖啡,人間這個咖啡還沒有。但是因為這個杯子裏面的咖啡啊,它已經發生了。透過一束光,將這個杯子裏面咖啡的影子啊,照到了人間這個咖啡的杯子裏面去,這個就叫「預測」,知道吧?

 

人間這個杯子裏面,現在是沒有咖啡,它是空的。但是因為它隔壁,跟它平行的空間裏面有咖啡,咖啡的波動會透過光的折射,投入到這個杯子裏面來;所以說,現在這個杯子空的,但是我知道,這個杯子將來再過兩個小時,它會充滿咖啡,跟這個杯子裏面的咖啡的形態,是一模一樣的,它可能稍微有點變化,它的性質、內涵、質地和程度是一模一樣的。這個就是平行空間相互的影響。

 

我再說一個你們能夠懂的例子。就說是,咱們看一束花,咱們說個形象的——向日葵。向日葵咱們都見過,粗粗那個莖,那個向日葵的莖啊,它長得很高,是吧,上面有個向日葵,裏面有很多瓜子。那個向日葵的桿莖裏面啊,就那個綠色的豎桿裏面呀,它有很多的細胞,對吧?

 

這個每一個細胞和每一個細胞,是緊密聯系在一起,對不對?每一個細胞和每一個細胞內在的成分,它肯定是不同的,會有稍微細膩的差異的——它們的變化形態呀,它們的生長速度呀。但是無論它們的每一個、兩個細胞之間的變化的頻率,有些微的差異,甚至內在的形態有差異,但它們整體的取向,是受到這一個向日葵的豎桿的制約的。它們是相互作用、相互影響,但是順着同一個方向去成長的。這個就是人類空間和平行空間的關係,他們是受制於一個小的宇宙體系的制約的。

 

在這個小的宇宙體系裏面,他們的時間的前進方向是一樣,雖然時間的流速不一樣——另外的時空的流速快,人間時空的流速慢。所以另外時空發生的事情,他折射在人世間,我們就知道人世間未來要發生什麼事。但是實際上,這件事情在另外時空已經發生過了。但是他為什麼在另外時空發生過的事情,在人世間要發生呢?因為他們是同一宇宙體系裏面的,同一個時間波浪裏面的兩個粒子。

 

就像是那個向日葵桿莖裏面的兩個細胞一樣,它們雖然有形態的不同,雖然有位置上下的不同,但它們是在同一個桿裏面長出來的,順着同一個方向運動。這個就是人類時空和平行時空的關係。為什麼我們人類可以看到未來呢?為什麼我說神到人世間來,祂一定會有證據呢?我講的這些東西,未來科學都會發現的。

 

現在我還不太方便預言很多事,因為我現在看得不是很準,我現在看得不是很準確的,只能看……因為說是,我跟你們講,我每個月會有一次重組,這一次我又重組了,就這兩天我剛剛重組完。這兩天,就前天我把這個肩膀啊,扭傷了,就是落枕了,第二天早上我起不來了,你知道吧?

 

哎呀,疼得呀,那種疼啊,天哪!天哪,那種疼,你知道人世間那種疼的話,如果女人生孩子是十級疼,當時我膽囊炎疼,大概能到八級;而這種肌肉撕裂的疼的話,大概能到個八級或者七級,就是人起不來床。我這條胳膊不能使勁,我脖子都不能……就到今天,我已經基本上好了,但是我脖子扭起來,還是費事。脖子不能扭動的,起不來床,稍微一動是鑽心地疼。

 

後來大概,你就知道,我這邊,我整個人等於癱瘓了,你知道吧?當時我特別害怕,特別緊張,我緊張啥呢?不是因為這個事,因為到了我這年紀啊,他就會容易出現這個心腦血管問題。就50歲一過,人的這個血液循環速度,不是慢了嗎?他的血管,他就容易沉積那些雜質嘛。

 

我特別害怕是心絞痛,然後我就趕快用另外一只右手,能活動的右手,查了一下心絞痛的這個癥狀。還好,心絞痛是5分鐘之內,不會超過15分鐘,它就消失掉了。它一定是在5分鐘到15分鐘之間,它不會超過15分鐘的。我這個已經超過了,當時已經超過24小時了,這肯定不是。但是也不是膽囊炎,因為膽囊炎的癥狀的話,它是上腹部,它會脹的,但是我也沒有。就是肌肉拉傷,但是那個太疼了,整個人就廢掉了。

 

然後我實在沒辦法,我就進入到了,強行進入到了我的感知領域裏面。就是利用我感知領域背後的,那個靈性的純光的智慧,普照了一下,我看看我這個事情,要持續多久,是什麼原因。人世間沒有無緣無故的事,是什麼原因讓我這麼一個修行者,這麼一個接近於神的一個人類,去承受人類才應該去承受的,這種身體上的痛苦?

 

後來我看了一下,第一個,這個事情,他的這層次不深,是讓我的身體呢,就償還一部分業障。為什麼要償還業障呢,是因為我做錯了什麼事情嗎?然後我又仔細看了下,不是的,是因為我的境界在突破。我的境界,就說我內在的這種靈性,現在已經穿透了整個靈魂體系的領域,進入到了靈魂與認知之間的空間了。而認知之間的空間,就是構成人類人格自我的基礎,他裏面儲存了,我今生人格帶動我這具身體,辦錯的很多很多的錯事,都是無意當中的錯事,你知道嗎?都是無意當中的。

 

舉個例子:可能說是你這個無意當中,撞壞了什麼東西呀,但是你沒有留意,你就過去了呀;無意當中你罵了什麼人,或者你損害了別人的利益,但是你不知道。這都是無心之過,他會以這種形式來償還。所以說人活着的話,就是你沒有一天不在造業當中,在你不知道的情況下,你都造了這麼多的業,更何況是你主觀意願造的業呢?

 

但是當時第一個,我是看了一下,我說只有3天的,那好說,3天,今天就第3天,就扛一下就過去了,確實就好了。一般落枕的話,我過去也落過枕,落枕沒有這麼快好的,落枕一般是一週吧,才能好。我第3天就完全康復了,已經,就業消完了嘛。

 

第二個的話就說是,我想知道為什麼,什麼原因的時候,我發現沒有什麼原因,不是我做了什麼壞事。恰恰是因為我過去做的那些我不知道的壞事,通過這件事情,給償還了。也就是說我靈性的純光的生命,以感應力的性質,開始進入到了人格的基礎——認知的領域裏面來了。

 

然後可能,大概還有兩三個月吧,這個認知的感應力,就會在我人格的自我體驗當中,形成了在人世間存在的最初的身體。就是以感應力在人格自我當中,形成了一層,由清澈的這種純淨的光明,變成的我身體當中的身體。

 

現在我的佛體呀,我那個大智慧佛體呀,人類是看不到的,三界的神靈也看不到。但是我的那種大智慧的本體,以靈性純光折射出來的天堂的身體,人們可以看得到。有一些比較敏感的,看到我講法的時候,身上有光,或者我的文字背後有光,那個就是靈性天堂的光芒,人類可以看到。

 

而大概三個月之後呢,在這具我的人格意識的基礎,心靈認知的內在,就開始出現了,更加清澈的那種靈性的光芒。人的肉眼依舊看不到,但是人的感受會感受到。我明年三月份之後,我講的法,會對人的靈魂,有直接的攝受能力。

 

什麼樣的攝受能力呢?你們會有一種感覺,你們在聽我講法的時候,你們的眼睛會刺痛。就說是,雖然你的肉眼沒看到我在放光,沒有看到什麼強大的光線,但是你聽我講法的時候,你的眼睛會不由自主地瞇縫起來,為什麼呢?就是那時候靈性的光輝,已經進入到人類表面來了。你的眼睛沒看到,可是你的內在的,你心靈內在的那種認知,你的自我人格,他能感受到。他會感受到那種很亮的、很明的、很清澈的那種生命力,祂不再是光,而是一種生命。

 

在這次重組的時候呢,我的內在屬於那種混沌的。因為他整個的人格的認知的體系被分解了,靈魂感知的那種清澈被攪渾了,整個靈魂境界的細念和習氣,就像沙塵暴一樣,就蒸騰起來了。但是因為我的靈性是醒着的,所以無論我的靈魂境界,如何翻江倒海,變成了一個天地顛倒的混沌世界,但是我的那個靈性的光芒,在混沌世界裏面,依舊是清澈的。

 

然後我就問了我自己一個問題,這是我從小就問的一個問題,我很小很小,我五六歲就開始問我自己一個問題:我到這裏來幹什麼?就是我究竟到人間,是來幹什麼的?我為什麼要到人間來?我到人間來幹什麼?這是我在五六歲的時候,我在問我自己的問題:我為什麼會在這裏?我到這裏來的目的是為什麼?我到這裏來是幹什麼的?

 

我記得我5歲的時候問過我自己,我記得我7歲的時候問過我自己,我8歲、9歲還在不斷地問我自己。因為,那時候為什麼?那時候我的人格要形成了。七八九歲,這是我人格開始形成的時候。在我人格形成的時候,我的認知那個背後的靈魂,還沒有完全被我的人格掩蓋住,他會跟我的人格對沖的,你知道吧?在我的人類的人格形成的初期,他就觸及到了我的認知背後,我靈魂的記憶。我靈魂的記憶,就要不斷地問我的人格:我為什麼要在這個地方?我來幹什麼?

 

時至今日,我50歲了,我終於可以回答45年前,那個孩子的問話了。因為問那個孩子的,當時問那個孩子人格的「我為什麼會在這裏?」「我到人世間來幹什麼呢?」那個問話者,就是現在說話的我。就是我已經從我的人格當中覺醒,我可以回復我的人格。

 

我的靈魂問我,問45年前那個孩童時候的我:你是誰?你到人世間來幹什麼?現在45年之後,當年問那個孩子的我,就是我現在回答你們問題的這個我。我到人世間來幹什麼?我到人世間來,是為了將人類歷史上,最偉大的兩種智慧,合為一體,這是我到人世間來的唯一的目的。這個答案是我問過「祂」的。

 

因為這兩天我在重組的時候,我也不知道答案。我在重組的時候,我是一個靈性的光芒,在黑暗的,在昏暗的靈魂感知境界領域裏面,我也不知道什麼答案的。然後我才去回頭,以靈性的純光,去問那個究竟的「祂」:我到人世間來幹什麼,我到人世間的目的是什麼?然後「祂」給我的啟示。

 

「祂」給我的啟示,是一種什麼樣的狀態呢?就是整個宇宙的回憶。就是整個的十方三世過去未來的一切的空間,在回答我:到人世間來唯一的目的,就是將人類世界當中,最古老的兩種智慧合在一起,然後以身作則,向人們示範,天堂是如何進到人間,給人間的人,留下一條靈魂進入天堂的路。就這一個目的:將最古老的地球上兩種智慧合在一起,給人類留下一條,人登向天堂的道路——這就是我到人世間唯一的目的。

 

今天我終於有答案了,也就是今天的我,才可以準確地告訴45年前那個孩子,那個在家裏面看着牆,呆呆發呆的那個孩子的問題:你到人世間來,是要將最古老的兩種智慧,合在一起,為人間的靈魂,留下一條通往天堂的道路。這就是這個孩子這一生的,唯一的使命,也就是今天我正在完成的事。

 

我現在完成多少了?我現在完成了49%。剩下1%呢,就是我的這個感知領域,將要突破到認知領域的這個過程。這個49%,馬上到50%了嘛,這個「1」,就是49到50的這個「1」,就是我內在的感知到認知的這個階段。而感知到認知階段,現在還剩下13%,就是在感知領域裏面,87%已經是純光了,已經變成純光了,還有13%是灰色的這種習氣和業力構成的性的元素。

 

我為什麼說,我對性的突破很難很難呢?因為性不是我對女人性器官的渴望,不是的。他是我過去生,包括這一生,認知對於身體的生理感受的沉澱,他是一種沉澱的記憶。這些記憶你都忘記了,他已經變成你的本能習慣了,你知道嗎?就像是我渴的時候,我渴望喝的是水,水它不是液體,水是我的生理對液體的記憶,你們知道嗎?

 

如果我從小喝的就是咖啡,我渴的時候不會想起喝水的。水是什麼玩意,我不知道的。我只知道我身體的記憶,你們知道嗎?或者是說,我們活着的這一生,都是被身體對於外界物質的記憶所活着的,明白吧?

 

水,不是因為它有形態,稱為「水」,它光有形態稱為「水」,它跟我沒關係,它跟我沒有任何關係的。是我的生理對於水的這個形態的記憶,構成了我對於水的認知的內涵體驗,明白吧?所以我渴了想去喝水,而不是想要去喝汽油。

 

汽油也是液態呀,你為什麼不去喝它呢?因為你對汽油的生理的體驗的記憶,它是不能喝的,對不對?所以說,外界的水和汽油,它同樣都是液態的,但是你渴的時候,只可能想到喝水。因為那是你身體感官,對於水的體驗的記憶。

 

換句話說,我們整個人的一生,就是被這個身體的感官,對於外界物質的體驗記憶,所帶動、所牽引、所相續、所活着。這具身體死後,這種相續的記憶體驗,還會儲存在你的靈魂感知當中,形成你的中陰身,那就是靈魂。

 

你活着的時候,不能把這些認知對於身體感受的記憶沉澱,將他淨化掉,死後沒有被淨化的這些記憶,一定會凝聚你的靈魂感知,形成新的心靈認知,去尋找這個認知所熟悉的環境。那就叫「投胎」,那就叫「輪迴」,那就叫中陰身的「轉世」,知道吧?

 

所以現在我還有13%,這13%,這個靈魂境界當中的,這種習氣記憶的沉澱,一旦被突破了,感知靈魂當中,就不再有「我」了。感知靈魂當中,就不再有構成我人格的基礎的靈魂因素,就是那個我渴的時候,想喝水的這個水的記憶和體驗,就沒有了,就不會有一個想喝水的「我」了。

 

換句話說,在靈魂境界當中,生死輪迴的「我」,就不存在了。換句話說,這具身體裏面的這個人格自我認知背後,就不再有輪迴的那個中陰身了,就是完全是天堂的光明了。再換句話說,就是天堂的光明,完全淨化了靈魂宇宙當中的,這些中陰身的因素,開始進到了人格的這個層面上來了。

 

但是現在祂那個感應力,還僅僅是一種純光的……祂是類似於早上8點鐘那種光,光線。要到3年之後,現在突破了87%的這個感應——這個靈性的感應力,3年之後,這個感應力就會變成純靈性。那個時候就是我推開了生死之門,那個時候……

 

就現在,我僅僅是消散了我自己,構成我這個人的,靈魂境界裏面的中陰身的因素。3年之後,現在滲透在靈魂領域裏面的感應力,就會變成純光明、純靈性、純天堂。就等於說純光的天堂靈性,開始徹底從根本上,消融了靈魂的細念和習氣的沉澱,消融了六道輪迴的生命境界。也就等於說,天堂的光明,開始真正地有力量超度三界六道靈魂眾生了。我,就推開了從造物主,從律法神開始,一直到無間地獄,所有六道靈魂眾生的生死之門。一切生命只要學習真神的教法,就可以得到淨化、救贖、解脫。

 

現在這個剩下的13%,就是從感知靈魂領域裏面,突破到人格的認知這一層空間,還有13%,4個月足夠了。4個月,我還要再重新分解、重組4次。這4次的話,就可以把最後的這點人格記憶,構成人格記憶的靈魂感知的體驗和習氣,就全部燒融完了、淨化完了、分解完了,就只剩感應力本身跟人格的接觸,那個就是神真正地進到了人間來了。

 

神就透過今天講法的這個人的意識、自我感受、心願,在認知的那個地方——在心願背後不是有認知嘛,在認知那個地方,就已經變成了靈性的感應力。就是靈性的感應力,在透過你的自我的記憶和意識概念在說話,那個時候就真正是天堂,以語言文字的形態,在人世間呈現神的旨意,那就是愛、溫暖、接納與釋懷。

 

你們看我講的這麼多呀,那是因為我處在一個非常好的環境,我處在一個相對於與世隔絕的環境,不見人。釋迦牟尼佛,因為祂要傳法嘛,祂給弟子定了很多規矩:不准接觸女人啊,不准說是接觸貴重物品啊,等等等等的。

 

我沒有釋迦牟尼佛那麼好的定力,我也不像是基督耶穌,有那麼好的高尚的人格,我對我自己很清楚的。我是一個究竟的佛種,就是我是一個大乘修行者的種子,但是在這具人格的靈魂深處,隱藏着成魔的因素。什麼叫「成魔」?魔不是壞的意思,魔是執幻為實,將幻境當為實有,這個就是魔。

 

而我呢,心中裏面有強烈的愛與恨的色彩,就是我是一個性格很鮮明的人,就是敢愛敢恨的那種,而且性格裏面是比較極端的人。我愛什麼東西,就會拼盡全力去奉獻我的一切,犧牲我的生命,在所不惜,沒有任何怨言,就像我對待真理一樣。那麼我恨什麼東西呢,到今天為止,我沒有恨的東西,但是我有厭惡的東西。我對於我厭惡的東西的話,我就是內心裏面,就會有那種比較明顯的拒絕感。這不是一個神應該有的,這個就是我的障礙。

 

還有一個就是,到今天為止,我50歲的人了,已經是個半老頭子了,但是我對於異性,依舊有着深刻的渴望。這個不由我的,我是修行者,我不能撒謊,你知道嗎?我不能說,因為現在我是一個傳遞真理的神靈,我就沒有性慾,我就對女人不渴望。那是在撒謊。神是不可以撒謊的,一撒謊,就意味着你的靈魂,在面對主的時候是躲藏的。

 

我是不可以撒謊,因為我必須得保證我的靈魂,我內在的感知,在面對着天堂的靈性和法界智慧的時候,永遠都是睜着眼睛、挺着胸膛、敞開我的心扉,對祂們袒露無遺的。我必須得保證我的心扉,對於神佛是袒露無遺——沒有任何隱藏,沒有任何膽怯,沒有任何躲避,也沒有任何愧疚,這就是我的戒律。不可以撒謊,不可以隱藏,俯仰無愧,這是我的戒律。

 

但是我如果進到人間,我犯的第一個錯誤,肯定是女色,毫無疑問的,百分之百的事情。你不能拒絕別人對你的善意,否則的話,那你就是太不近人情了。不拒絕善意的下一步,就是形成彼此之間的好感和友情。

 

那麼像以我這種身份的人,以我這種職業的人,有太多的人需要我去引導他們的靈魂,照顧他們的靈魂。甚至於說是有很多人,在我這裏起死回生了,他們對於我有感恩戴德、五體投地的心願。有很多人,當我把他從邪教裏面拯救出來,當我把他從絕症裏面拯救出來,當我把他從瀕臨死亡的痛苦當中,恢復到、痊癒到一個健康人的身態的時候,他們對於我的態度,是萬死不辭的。

 

如果說這個人是一個妙齡少女呢?如果這個人是一個渴望對我以身相許的人呢?你能拒絕1個,你能拒絕10個,你能拒絕1000個嗎?這1000個、5000個、1萬個、10萬個,這些人裏面,一定有一個你喜歡的,一定有,怎麼辦?所以說我一定會被勾引,一定會被引誘。這個不是她們的錯,也不是我的錯,是我內在沒有淨化乾淨的,靈魂感知力蘊含的認知體驗的牽動。所以我不敢進入人間,就是這個原因。

 

當不當魔,那是另外一回事,那個對於我來說的話,無所謂的。什麼魔不魔的,反正我也沒有想過說是去成佛作祖,所以我對魔也不抗拒。但是,任何只要觸及到我靈魂信仰的純潔的因素,我勢必要把他趕盡殺絕。

 

那麼,我靈魂信仰的要求是什麼呢?清白,無私。什麼叫「清白」?清白,就是你所做的一切,都是敢於公諸於眾的,這個叫「清白」。無私,就是你做的一切,沒有為着自己的利益考慮的一星半點,這個叫「無私」。就這兩點:第一個,清白;第二個,無私。

 

但是我如果要是跟別人產生了私情,我一定不敢告訴別人;我如果做什麼事情,隱藏了自己的私心私慾,向別人索取的話,我一定不敢去公布於大眾的。就這兩條,就是隱藏。隱藏,你就不敢見神佛;不敢見神佛,你就不敢曝光;不敢曝光,那麼你不敢曝光那個地方,他就會儲存在你的靈魂感知當中,形成你新的境界,那個境界的終點,就是死亡。

 

所以為什麼「懺悔法門」偉大呢?懺悔法門的基礎就是真實啊。只有真實,才能夠向神靈敞開心扉;只有真實,神佛的智慧之光,才可以透過你的真實,去瓦解你靈魂深處隱藏的罪惡、負疚和陰暗的恐懼。當恐懼、負疚和陰暗的維護被清除了,你的靈魂蘊含的那種靈性純粹的光明,才會在感知靈魂的領域裏面,那個宇宙體系裏面,綻放出祂先天原始,亙古永恆,沒有改變過的生命之光——這就叫「救贖」。神佛救贖你,你得打開門讓祂進來呀!

 

所以說,不是這個世界對我怎麼樣了,這個世界對我挺好的,是我不敢進入這個世界。因為我沒有辦法控制我靈魂領域裏面,我曾經的認知,對於曾經身體感受的記憶沉澱,形成的性的渴望。我一定會在人世間,愛上一個又一個、又一個、又一個不同的女人的。那麼,這些事情就是對於我純潔信仰、無私信仰的褻瀆,我寧可殺掉我自己,我都不可能給自己這樣的機會的。

 

所以說,修行者呀,把自己掂量掂量,獅子跳的懸崖,兔子不要去跳。你不是維摩詰,你也不是文殊大菩薩,你就老老實實地在人世間,做一個隱世獨居的清修者,過着一個清貧的、孤單的、寂寞的日子,去跟神佛相伴,讓你內心裏面對於人間的渴望,對於女色的渴望,對於性的渴望,胎死腹中吧!就這樣挺好的啦!哈哈哈,有得必有失嘛。你不能總渴望一邊有成群的性伴侶,一邊又享受那靈性天堂純潔無我的生命之光吧?光和人,純粹的光的生命和由境界緣起構成的情慾之人,你只能選一個的,這兩者是水火不相容的東西。

 

我現在身體裏面,現在有三重身體啊,就除了法界那個。法界那個你們看不到的,法界那個平常我都看不到。只有在我輪迴最好的前兩天,我能夠覺知到,有一個超出於覺知的,但是又與覺知合在一起的,普照十方、圓滿無礙、莊嚴、當下自在解脫的大光明在。但是那種光明是人的肉眼,任何人、任何生命的眼睛,看不到的無相光。光本身就是智慧,智慧本身就是生命,生命本身就是慈悲,慈悲本身就是華藏世界。那是一個華藏世界,你知道嗎?

 

但是祂是我的眼睛看不到,但是我的覺知可以覺知到,與覺知同體,但是卻不受覺知所存在的,無限廣袤的、普照十方的、純淨智慧的、慈悲莊嚴的世界,那是法界的我。還有一個,就是靈性宇宙的我,這個是我的肉眼背後的眼根,可以內視我靈魂境界的時候,感知到的。

 

我的內在現在,除了那個覺性呈現的華藏世界以外,就是靈性的光輝。那個光輝特別耀眼,就像正午的太陽,懸掛在大海上面的感覺。正午的豔陽,普照整個虛空萬物,祂是照耀在大海上面,而大海就是見精。

 

由見精呈現出來的「能見」的清澈,受「所見」內涵的制約,呈現出來大海當中的每一滴水。由無限滴的海水,構成了汪洋大海,汪洋大海就是三界六道。太陽照射在三界六道當中,呈現出來了,三界六道當中海水裏面的光線,那個光線就是感應力。現在這感應力已經觸及到水底了,馬上要進入泥沙了,泥沙就是人格構成的自我體驗和自我形象。

 

現在這個感應力,只要透過泥沙的這個泥底,進入到這個泥沙構成的世界,就是神……就是那個天上的太陽,那束光,透過水的折射,變成感應力,那個感應力的那個光線,進入到了泥沙裏面的世界,就是神進到了人間來。

 

現在我的生命裏面,這三者是同時存在。第一個就是我這泥沙構成的,你們看到的我的肉體細胞,我的意識,跟你們說話的這個嘴巴,還有我表達語言的這個主觀能動性,這個都是泥沙。主觀能動性背後,有我的心靈認知;這個認知背後,就是人的感應力的,那種清澈照在水裏面的光線,就是感應力,現在還剩13%,就進到泥沙裏面來了。這兩者是結合在一起的。就感應力的靈魂,和認知的本體,是在細胞內,以生命信息的那一層空間相結合的。

 

當剩下的這13%的靈魂的習氣屏障,被感應力本身的清澈淨除了,感應力的智慧,進入到了肉體細胞的基準信息記憶的那個層面,開始燒融基本信息的記憶的習氣的時候,那個基準信息所存在的,細胞存在的空間,曾經的空間,就會被感應力的純淨所取代,表現出來就是認知開始分解了。認知分解了之後,就變成了感應力的純潔,成為了人格的基礎。換句話說,人格自我失去了自我維護的本能,變成了純淨的光。

 

現在我身體裏面,這三種東西同時存在的。還有,在我的額頭,在我的這個心臟背後啊,在脊柱這個位置,有一團太陽,就是有一個太陽。這個太陽是在我的這個……祂在我心臟背後和大腦之間的區域吧,祂是一個很大的太陽,那個就是靈性天堂呈現出來的,在另外空間裏面的這種表現——很亮、高熱、高溫、豔陽,具有燒融一切黑暗,分解一切業力,熄滅一切境界的,純生命的、永恆的、亙古的、原始的那種洪荒之力。

 

靈性從來沒有被生命境界誕生過,從來沒有被生命境界掩蓋過,從來沒有被生命境界牽動過。所以靈性當中,沒有時間,沒有過去和未來,也沒有生命的個體的意願,也沒有生命所體驗到的境界的悲、歡、離、合、苦。

 

祂就是極樂的、純淨的、圓滿的、完美無瑕的、光明的、輕盈的、究竟安寧的、徹底純潔的溫暖,那個是天堂的境界。祂是純生命,純生命沒有過去和未來,純生命沒有高低,沒有貴賤,沒有美丑。純生命,用人類的語言,去闡述純生命,祂就是幸福、青春、美好、純潔、完美、完整、亙古、清新。祂既是永恆,祂也是剎那,在永恆和剎那當中,都是祂未曾改變過的完整的容顏,那是天堂。

 

第二個我呢,就是靈魂感知境界當中的感應力,他折射的那個天堂的純生命,呈現出來感應力的清澈,這個是第二個我,就是現在我跟你們講法的我。因為我講的這些話背後是有空間的,他不像你們人類一樣,是依據現象角度講邏輯,依據概念講思想,不是的。我是在邊看邊說的。我是在邊看着靈魂領域的感知,靈魂領域的宇宙的奧秘,我才能夠給你們把宇宙的奧秘講出來。他不源於人類的知識和思維推理,他也不源自於邏輯的嚴密和知識的堆積。他是我看到的實相,告訴你們的一個真實的表達。這就是佛在世的好處——祂不會有猜測的成分在裏面,也不會有推理的成分在裏面,祂是如實地給你們表達生命宇宙的實相。

 

第三個就是現在給你們講法的這工具——這個人體。這部分基本上就是黑暗的。就是從認知,從心靈認知開始,到自我意願、自我感受、自我體驗,到我的意識,到我的思維,到我的情緒感知,到我的名稱,到我的形象,這一套系統,就是全部都是黑暗的泥沙。你們現在就是這套系統,而這套系統對於我來說,是最低的、最膚淺的、最不重要的一套系統,對於你們就是全部的系統。

 

但這套系統再有3個月,再有……我看現在馬上到十一月,十一月、十二月、一月,再有3個月,這套系統,都開始被攻破了。也就說,構成人的這個基底,這個認知,都開始被攻破了,開始被分解了。換句話說,神,就到人間來了。

 

這一切的珍貴之處,在於祂都是真實的——我所講的這一切,都是因為祂是真實的。這一次我人格重組完之後,我發現,我震驚地發現:神,確確實實,已經可以被人類所開始認識了。而且我講的很多法,以後會被人類的科學,所一件一件地印證的。神是可以被論證的,神是可以被印證的,神是可以被驗證的。祂不是玄學,不是想象,不是你一廂情願的相信,而是你不相信,祂也是真實的。

 

 

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