人類對佛教誤會極深，人類的愚蠢，將智慧當作了人格化的神靈，因此，人心的慾望將真理塑造成，可以寄託人格慾望的對象。因此，當真正的覺醒來到人間，宗教中的信徒，就會心生本能的抗拒，覺得自己人格化的神，被新神的出現所威脅，就會不遺餘力地抵抗，這是很可悲的事情。
真理，是無相的，祂針對靈魂覺醒，不針對人格自我。
這些年，我的教法經受宗教中隱藏的魔鬼誹謗，根本的原因來源於此，他們認為修行者是人格化的神，而看不到，真理本身的清淨平等。
最讓我覺得好笑的是：很多人指責我，說我「暗示」自己是佛菩薩，真是令人笑掉大牙，我何時暗示過？「暗示」這個詞，對於我是絕對的侮辱！
我從來都是明示，因為我只認真理，真理所指向的境界，那就是人類誤認為的佛菩薩，在我心裡，唯有真理是絕對的，而任何境界都是暫時的，在通往實相的道路上，必定會出現，人心消融智慧浮現的，不同層次的生命狀態，有何不敢談的？如果連修行中，生命性質改變的狀態，都諱莫如深，不敢觸及，只敢泛泛地談些理論，那麼佛法就永遠只能是紙上談兵的空中樓閣，知識能夠熄滅死亡嗎？
修行，真正的修行，一定是體驗之中的改變，而絕不是，知識概念的累積。
七年前，我偶然看到了未來將發生的事情，也就是今天正在發生的事情：兩片大陸隔海相望，其中一個大陸上，有一座高聳入雲的巍峨壯麗的大山。
陽光從雲層灑落，照耀在高山上，被充滿山體的，密密麻麻的寺院房頂的金色瓦片所折射，瓦片折射出來的陽光，在虛空中構成了，一個極其莊嚴圓滿，光芒萬丈的如來虛影，藍髮金身，端坐在金色蓮花上，佛像浮現在虛空中，由無數道光線交織而成，俯視大地眾生。
另一個大陸上空，有一尊大菩薩的智慧報身相，大菩薩的胸口與頭，就佔據了整個虛空，大菩薩的相，與虛空合一，虛空中的空氣陽光，類似於水波漣漪，大菩薩的莊嚴智慧相，類似於透明玻璃，與虛空同體，卻在空氣中忽隱忽現，就好像清澈的溪流中有琉璃，琉璃在水流中，是清澈無生的不動莊嚴。
當大菩薩的頭像，佔滿虛空的頭像開始發出無限毫光時，光明開始充滿虛空，也開始普照在，另一邊大陸空間之上。
那邊大陸上，滿山寺院金色瓦片構成的佛像，就失去了原本光明的色彩，佛像黯然失色，金色瓦片下面，無數無量的黑色蟲子，黑壓壓的一片一片，從瓦片下面跑出來，對著虛空中大菩薩的光明，憤怒且恐懼地叫囂著，極盡所能辱罵著，出於恐懼而歇斯底里，出於妒恨而不擇手段。
大菩薩的光明，在虛空中不斷地增強，天空變得無限瑰麗光明，七彩霞蔚充滿整個天空，無論東方西方的天空，都充滿了大菩薩的智慧毫光，光明柔和卻強盛，光明本身就是智慧生命，寧靜清澈地，撫慰著大地上所有的生命。
有四分之三的黑色的蟲子，懼怕光明的照耀，紛紛跑進更黑暗的地底，有四分之一的蟲子，從高山上爬下來，趴在海岸邊，五體投地叩拜虛空中的大菩薩；奇蹟就在此刻發生了，這些在海邊叩拜虛空中大菩薩的蟲子，在聖光照耀下，開始褪去了黑色蟲子的外殼，從蟲子的軀體中，伸展出純粹靈性的，人類的軀體，看到這些蟲子變成靈性的天人，更多的蟲子從山上爬下來，聚集在海岸邊，開始對著虛空中的大菩薩，頂禮膜拜。
隨著時間流逝，有一大半的蟲子從寺院瓦片下面的黑暗中跑出來，聚集在海岸邊叩拜大菩薩，但是直至最後，依舊有百分之三十左右的蟲子，深藏在山中寺院的黑暗中，不肯出來沐浴光明，他們生於黑暗，死於黑暗，永遠都是黑暗的化身。
這類人，就是佛陀在2600年前所預言的，混入佛教，破壞佛法的魔王子孫；這類人，以崇拜名相取代崇拜真理，他們以自我獲得，取代智慧離捨，他們以五蘊六塵，取代清淨覺知，他們以福報獲得，取代究竟解脫。
虛空中的大菩薩，代表著，解脫生死輪迴的究竟真理，是如來正法眼藏，在人間的光明再現；高山寺院裡面的蟲子，代表著，宗教中的附佛外道，以僧人相破壞佛教核心的出離心，將眾生的靈魂，永遠鎖死在，生生世世永無出期的生死輪迴之中。
這些事情正在發生著，但是好的一點是：佛經就在那裡放著，對照佛經，孰真孰假，一目了然；真神就是真實的智慧，隨著證量的增長，光明必定不可阻擋地充滿世界，光明突破人體心意，直接照耀眾生靈魂，佛法大義將再一次重現人間，佛法將在人間振興，再現靈魂升入天堂的輝煌時代。
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2016年2月20日
昨晚臨睡前看到一個場景，在一座面朝大海的高山上，有一尊巨大的金色大佛，藍色卷髮，金色身體，紅色蓮花，蓮花下密密麻麻都是人，人山人海。而佛前是大海，大海上的虛空中有一尊大菩薩像，猶如水中的琉璃般清澈，猶如虛空般廣大，山上的金色佛像是純物質構成的，而虛空中菩薩像，非物質能量，忽隱忽現。我仔細甄別，佛像是何種境界，何種因素構成？結果，深入細緻的微觀下，你們猜金色的佛體是什麼東西構成的？
金色的，高聳雲端的佛身，微觀下，每一吋的金色肌膚，是由密密麻麻的寺院屋頂，金色的瓦片構成的。在寺院屋頂下，是黑色的、密密麻麻的毒蟲，金色的佛像下面，遍滿這些黑色的毒蟲，這些小如螞蟻的毒蟲，氣恨妒忌地，朝著虛空中大菩薩的光明像叫喊：「你必須皈依我們，你必須符合我們的儀軌你才是佛，你不是我們儀軌傳統中成就的，你就是魔。」密密麻麻的不同聲音，都在叫囂著恐懼與妒恨。
我就想，這是為什麼啊？然後去觀察虛空中的菩薩，嗨，你們認為的看，就是眼睛看前面，其實，還有一種看，在眼睛裡面，就在眼睛的深處，在眼根背後，我看到這些場景，都是一種寓意，就好像你得了白內障，看世界有兩個影子一樣，只是不同時空的存在。我就觀察，眼睛深處的這個世界，它在我的身體內，是心與意識之中的一片虛空。那尊類似於觀世音，或者文殊的大菩薩啊，龐大到充滿虛空，整個海面上的虛空，只映照出他的前胸與頭部，他似有似無，如同清水中的冰塊。他似乎近在咫尺，可是去細觀他，他卻遠離三界人間，不受時空阻隔。
我細細觀察他，他是無法定義，無法捕捉的，以存在展現，存在卻無法侷限他。我觀察他，同時就體驗到他身上散發出來的濃郁清澈的異香，這種香味怎麼這麼熟悉啊，他身心中，散發出來的那種寂靜妙明怎麼如此親近啊？這是我自己的身體啊！我看了看，我與他的距離，還有三個月，五月份一到，我就安住在這個極樂妙明的法體中了。這個身體，大菩薩的身體，是法性妙樂構成的。你們記得一個月前，我寫的微博，突然境界不一樣了嗎？好像文字背後有某種離言說的妙覺，對了，那就是法界的身體。法界眾生是以法喜妙樂為身體，為食物，為居所。
（以目前的智慧看，當年的境界並非是法界，而是三界上層；法界是清淨無生的目光，並不是光明祥和的存在。）
而剛才那一座金身佛像，就代表了現在的宗教界，不僅僅是中國的，還有國外的，裡面的黑色蟲子，就是以佛教名義，收取供養，賺取權利，用佛教做生意的人！他們不顧一切要否定神佛在人間的展現，因為，如果大菩薩是真的，就證明不通過寺院，只要有佛法，就可以成就。他們就會失去飯碗，失去經濟來源，所以他們拼命否定，叫囂著，不出家就不能成佛，不皈依就不是佛弟子。想要把覺悟者拉入他們可以控制的領域，作為他們斂財的工具!
自從進入今年以來，我的內心深處境界，一日千里的改變，不可思議，成為了日常生活。理論上，我三年前就知道，意識與心是兩回事，可是當心靈真的離開意識控制，自由呼吸時，光明就會從心靈綻放，光中沒有自我，空中無色，就是不動圓滿。到了法界的一個明顯區別，就是心不再隨著意識左右。心可以看到意識，看到情緒慾望體驗覺受，心在看中，不被看與所看掩蓋。不被掩蓋，不被牽引的，就是純明無雜的覺性，那就是法界光明身。
法界眾生，光明身，覺性智慧，空性純明，是一體的，智慧就是身體，身體就是覺悟境界。整個的法界無邊無限無際無量，那是充滿光明極樂，遍滿喜悅安詳的純明妙樂。你不可能帶著肉身上法界講法，也不可能只是意識上去講法，意識是雲霧濕氣一樣的陰影，在三界上層就消散掉了。只有心中的光，是法界的靈。而光的圓滿無雜，就會消散肉身殘存的意識思慮，光中無雜，即空中無色，就是法界不動報身，光明佛身，猶如水中的琉璃，看似與虛空世界一體，卻在虛空世界中來去自由，可以瞬間在無量億世界中，給無量億眾生講法。
瞬間，修行者既是遠在天際的微塵，也是近在咫尺的宇宙，十方世界，無量無限的蒼穹宇宙，都是修行者的身體，修行者在一切中，清澈不動，宇宙就是修行者，任何一粒微塵也是修行者，眾生都是修行者，在一切眾生中，修行者當下圓覺。
修行者以佛的名相代表「我」，修行者早已得道，修行者以道的清淨表現，「我」未曾來也未曾去，如此真實而不可說，在一切眾生心中，呈現不可思議，「我」未曾生也未曾滅，在生滅來去、因緣聚合的蒼茫宇宙中，所有的時空法界，只是大菩薩指尖流過的一縷細沙，修行者到了，可是卻如同從鏡子前面的影子，進入了鏡子裡，進入鏡子的自己，就解脫了鏡子也解脫了自己；鏡子與自己都是大菩薩的夢境，不再沉迷夢境的，看夢境就是從未發生過。
好了，就這些了。我覺得很精彩難得的法雨，希望與大家共享。
問：老師，您這一世在人間的使命完成後涅槃，我們這些人是不是在修證您的教法後，要在人間或其它時空場輪迴，繼續真理的傳播呢？
答：你們會去我的世界。
