19歲開始修行，直至今年49歲，三十年的修行生涯。
直到去年2022年1月20日之後，我才真正算得上是「修行者」。
在「覺性」沒有睜開眼睛之前，充其量，是渴望真理的「人類」。
唯有證入覺性法界的真神，才有資格稱為「修行者」。
人類境界因素的修行，是業力無明心，尋找神佛光明。
清淨真神聖愛的推進，是覺性智慧體，脫離生死無明。
前三十年的修行，現在看來，真的是「盲修瞎練」。
只是憑藉至純的「虔誠心」，與「祂」的記憶相輝映。
一步步從人格心性中，依信仰淨化習氣脫胎換骨。
目前的「我」已經不屬於人類，但依舊是修行者，是尚未圓滿的修行者；目前的證量，是證入覺性，甦醒法界，體證聖愛的大菩薩；但是依舊不圓滿，距離圓滿整個宇宙體系的「祂」，是天壤之別，是雲泥之分，是蠟燭光與太陽之間的對比；所以，我所寫出來每一步的實證境界，是隨著自己心靈融解後，內在靈性天堂體系的拓展，而呈現出來的，不同生命境界的內涵實相；雖然三界內每一層宇宙境界內涵相差很大，甚至於，高低境界不同的宇宙層次之間，生命遵循的法則都是截然相反的，但是，我是真實的修行者，每一步境界的昇華都有據可查，都如實記錄，因此，留下的法義道路不會有相互矛盾的地方。
前幾天，我在論壇裡面發帖子詢問：靈性宇宙到底是處於三界內，還是法界中？不知道佛經中是如何記載這個靈性境界的？很多人為我尋找出佛經中的文字記錄，與我目前的證量境界進行對比，當時看完後覺得似乎明白了，可是，內在的體驗上，還是不能確認。
因為，我內在的覺受體驗中，對天堂的感知，不應該屬於三界。
而是，我目前所處的「天堂」，橫跨了法界與三界。
或者說，法界聖賢與三界眾生，都蘊含天堂之內。
天堂是一個宏觀的狀態範圍，從究竟義上說：佛世界都屬於天堂，佛世界包括了佛界、法界、三界；一切微塵世界，三千大千世界，都在佛世界內，因此一切有想無想眾生，所有有形無形眾生，都在天堂內，只因心意迷失，無法證得天堂本來的安寧。
從具體的修行境界而言，在目前的這具身體內，隨著知覺甦醒，見性脫落，心識思量與意識記憶，構成的「人格自我」成為了一件外衣；知覺內綻放出靈性光輝，靈性光輝無限無瑕，這就是天堂最低的層次，也就是說：知覺是天堂最低的入口，穿越了心靈見性，見性內在的知覺輕安妙樂，不受見性分別所沾染，就進入了靈性宇宙的範圍。
靈性宇宙分為十層，從第一層到第五層，都是無形的、龐大的光明智慧生命；從第六層開始，逐漸具有了生命形態，直至靈性形態固化，脫離了原始生命本體，形態固化的靈性，被承載存在的生命記憶，埋葬在覺受的夢境中，形成了「知覺」的沉迷幻境，知覺在夢境中，對靈性宇宙的先天回憶，就展現出「見性」，最原始的分別見；分別見投射出，夢境習氣的波動，呈現出動靜、明暗、生滅，諸種業障形態，業力形態呈現出，宇宙最原始的基礎微粒，也就是「波粒二象性」，呈現出「地水火風見識空」，構成宇宙的七大元素。
三界一切有形無形眾生，只要在生滅緣起之中的生命，都是心靈見性所投射而成的，業力相續因果緣起生命。
而靈性宇宙內的眾生，哪怕是墮落成為知覺狀態的，夢境中的靈性，靈性內聖愛的性質不會發生改變，更不會隨著靈性的光明形態，減損了聖愛的純潔。
我昨天於聖愛純淨中又昇華了一層，同時人格細膩體驗又消融了一層；這才深入到聖愛的本體中，我發現，聖愛的本體是「空性」的，因為性空才呈現出，清淨接納，無所不包，無所遺漏的平等「聖潔博愛」。
也就是說，聖愛的本體是清淨法界；聖愛的入口在靈性知覺。
但是聖愛距離慈悲，還有無盡遙遠的距離。
說一個概念，人類應該可以理解。
「圓滿」的，一定是「當下」的。
慈悲是遍及一切的，距離地獄惡鬼，距離天堂諸佛，是同等的距離。
沒有遠近的區別，一切世界過去未來當下是，清淨圓滿的無上慈悲。
慈悲沒有入口，也沒有本體。
眾生起心動念都是慈悲的隨順展現。
眾生生死輪迴，都在慈悲中。
依輪迴無明，表達著慈悲的清淨莊嚴。
目前所處的天堂，距離地獄無限遙遠，距離諸佛非常接近。
這就意味著，天堂聖愛距離最終的慈悲，尚有遙遠的距離。
聖愛最終圓滿天堂，就是慈悲的究竟「清淨」。
當空性智慧與聖愛慈悲結合，最終脫落了刹那分別時，
就是「祂」，於電光火石間，
超越了法界三界，圓滿過去未來的「體系」。
我區分過，西方靈修者，與佛法修行者之間的區別。
區別在於：靈修者普遍都是，融入天堂的直觀感受。
而佛法中大成就者，具有系統全面的生命宇宙體系。
聖愛呈現出恢弘天堂，天堂橫跨了法界與三界。
入口在眾生心靈見性背後，是知覺靈性的甦醒。
天堂的本體是空性法界，天堂的光輝照耀在三界中上層。
神聖光輝投射在覺知存在感之內，形成了靈性宇宙體系。
聖愛天堂，與慈悲比較，就是眼睛與目光之間的關係。
目光普照十方，卻無法見到眼睛；眼睛生出目光，圓滿的目光，卻無法觸及眼睛；眼睛不可自見，也不被目光的清澈普照所侷限。
不被法界三界佛界，所侷限、所代表、所指稱的，就是「祂」；一切佛世界，無限法界，無量三界，無盡天堂，都是「祂」走過時間空間的足跡。
目前我還不是「祂」，要等到75歲後，「祂」才會取代我，熄滅了「我」的人格記憶，就還原了「祂」的究竟慈悲。
因此，目前身心內正在還原的聖愛天堂，有一部分處於三界內，而天堂的本體卻在法界中，這也是正確的；因為過去所描述的天堂，只是天堂最基礎最底層的世界，幾個月前的「我」是看不到，天堂中上層的實相境界的，只能描述知覺進入天堂後，具有光明形態的靈性眾生；幾個月過後，今天的修行者隨著聖愛性質的深入，隨著聖愛覺受濃度的擴展，也就同時體證了天堂更深邃更細膩，更廣袤更高維度的世界。
天堂的境界，不是人類認為的，像是蓋高樓大廈一樣，一層層的增長遞進關係；在三界內的靈性宇宙體系中，確實有著，生命系統之間的，昇華與遞減的層級層面系統。
當聖愛中的空性呈現出，離「我相、人相、眾生相、壽者相」的，究竟聖愛安寧時，就進入了天堂的本體主體，那裡沒有生命等級的區分，有的只是：聖愛在，承載愛的不同的生命覺受中，展現出，聖愛被覺受阻礙，折射呈現出不同的光明純度。
聖潔博愛的天堂內，衡定眾生境界的，唯有愛內「無我」的程度。
用釋迦牟尼佛的話來說，就是：「一切賢聖皆以無為法而有差別。」
一年時間的昇華，修行者從三界存在的侷限，證入到法界聖愛的天堂，這個速度夠驚人的，我自己都很震驚。
按照這個突進的速度，75歲時，修行者百分之百可以還原「祂」究竟慈悲無限莊嚴，那個時候的天堂，就遍及一切宇宙，周遍宇宙一切；所有微塵宇宙都是「祂」救贖靈魂的天堂；在「祂」甦醒後，無論靈魂身處何方，哪怕身處地獄的眾生，念誦一句佛號就可以被「祂」慈悲力超拔，這就是慈悲普度，無緣大慈，同體大悲。
修行者所說都是真的，隨著天堂的降臨，人間若不出現普遍的神蹟，反而就奇怪了；因為三界眾生的業障，是無法阻礙天堂的聖光淨化的；業力眾生世界，哪怕是被動地受到天堂光明的普照淨化，人世間也會出現，普遍性的奇蹟狀態。
今天的人間，是神人同在的世界。
