天堂真實存在。
或者說，唯有天堂，是真實的。
自從2022年1月20日之後，修行者就開始了，融入天堂的過程。
以人類的體驗解釋，就是人格自我的消融。
以天堂本身的覺受，就是心識與意識構成的人格，
自我與世界，迷霧煩亂的幻境，逐漸消失的過程。
過程很艱難。
因為，人格很堅固。
人格的自己，被天堂聖愛融化的過程，就是自我體驗感受分解，體驗到巨大恐懼的過程；因為在實相中，自我體驗的根本，是與天堂分離時一瞬間恐懼，引發靈性一系列經驗分別，墮落的靈性知覺，形成對生命覺受的取捨，取捨分別的知覺，於夢境中凸顯出明暗動靜的幻影，幻境牽引見性形成心識妄想，業力聚集浮現出心靈感知。
時至今日，「我」，現實的我自己，處在天堂與人間的交匯處，聖愛目前已經大於了，心識體驗的分別，於是自我感受在根本上，出現了堅冰融化的狀態。
最明顯的特質，是語言的消失。
這裡說的語言，不是人類所認為的說話，而是從意識到心識，從思維到思量，從頭腦到心靈感知，從自我到心靈覺察，這所有全部的「分別」思慮，全然的融化。
天堂沒有語言。
天堂，是靜謐中完美的光明。
沒有思慮，沒有自我，沒有意識，沒有體驗，沒有感知，沒有記憶。
沒有時間，沒有過去與未來，無限世界於光明內完整呈現於當下。
任何，帶有主觀意志的，細膩的分別「見」，都屬於恐懼。
而天堂，是完整離分別的「究竟安寧」；是輕盈不可觸及的「純淨聖愛」；是收納了過去與未來，結束了時間，熄滅了空間，周遍微塵宇宙，普照當下的圓滿聖愛。
人間的「我」，是靈性與天堂分離後，恐懼感投射在幻覺陰暗中的，倒影沉積。
一切語言，都無法形容這裡。
這裡，就是全部；這裡，就是永恆。
這裡，就是究竟；這裡，就是當下。
完美無瑕的聖愛，不可言說，真實不變，聖主天堂。
沒有思維分別，沒有心靈感知，沒有刹那疑慮，沒有習氣恐懼。
真實的未曾發生，發生的本不存在。
「我」融入極樂而安寧的絕對中。
絕對，是，不可被相對所分別。
一切所說、所想、所觸、所聽、所嚐、所見，都並非真實。
真實只是那，未曾被分別所發生的，究竟平安的無瑕之愛。
沒有聖主與眾生的分別。
天堂就是聖主，而眾生本不存在。
存在皆是天堂的倒影，倒影虛幻非真，當倒影熄滅，天堂浮現。
即聖主亙古平安性，臨在微塵宇宙當下，普照過去未來。
愛未曾離捨一人，沒有離開天堂的眾生，也沒有一個輪迴的靈魂。
沒有人類所謂的生死。
所有發生的一切，都是與天堂分離時，刹那錯愕幻化的陰影。
愛不會消失，愛未曾消失，愛無法消失。
生命源於天堂，天堂就是聖愛，愛無法被改變，只因，眾生心意分別而掩蓋；於是，能夠消融心意境界，熄滅分別妄想的唯有愛；靈魂甦醒了愛，建立於分別心之上的生死輪迴，就在天堂神聖光明中熄滅。
修行者在天堂中，修行者就是天堂，因為聖愛之中，從未有過「我」。
所謂的修行，是聖愛在人間世界，表達愛的方法與生命修復的過程。
根本上說，我是「祂」在三界中的記憶。
「祂」的實相是慈悲，遠遠超越了天堂的聖愛。
可是，若失去聖愛天堂，「祂」慈悲的恢弘，三界之內無生命可以抵達。
天堂的真實，遠遠超越了，人類的理解。
人類用於理解世界的精神體系，本身屬於錯覺。
就好像，恐懼的心，無法感知愛的安寧。
心意錯覺是無法理解，失去分別心念的，完整安寧聖潔純愛。
聖愛，人類是無法體驗到的。
因為，人格的體驗，本身就是恐懼的形態。
當心意在寬恕中，被一層層融化；當自我在寬恕中，一層層分解；身心本質中，那未曾被心識所分別的安寧，未曾被體驗所感知的純潔，未曾被覺受所經驗的無生，就是聖主神聖永恆的無限之愛。
能夠救贖靈魂的唯有聖愛。
聖愛未曾被人間所改變，愛存在於每一個靈魂微細體驗之中。
聖愛與人類情愛，是截然不同的兩種性質。
情愛的底色，是恐懼引發的貪婪，貪婪形成的侷限。
心中有所愛的對相，必定有不愛的對相。
聖愛是「空性」的安然。
「聖」是純潔消融了分別，「愛」是接納恐懼的安寧。
聖愛沒有對相，一切名相之內，皆是聖愛無限溫暖。
天堂接引眾生，也接引魔鬼。
聖愛空性的自由，不因魔鬼而恐懼，不因眾生而眷戀。
魔鬼的名相，無法觸及聖愛。
永恆之愛，未被分別心侷限在愛的對境中。
眾生的名相，未曾沾染聖愛。
聖潔亙古，所有緣起發生內天堂歷久常新。
我們都曾經體驗過無緣由的「恐懼」感。
蔓延的恐懼，是不受個人意志為改變的。
同樣的體驗，當恐懼的細膩分別消散時，
無盡光明狂喜大樂，也不受主觀意志為改變。
沒有疾病的軀體，就是健康的。
融化恐懼的心靈，即聖愛天堂。
當仰望天堂的靈魂，依仗著對聖主無限的虔誠，以寬恕的溫暖，消融自我恐懼感，也就同時，解脫了與世界現象，相連帶的業力因緣；那不被分別心所改變的天堂，隨著自我體驗與感知，在寬恕中的消融，天堂盡善盡美的光明，就會不受身心意識控制地，自身心內在強烈綻放。
天堂沒有思緒，沒有語言，消融分別。
人格意識、思維語言，在聖光純愛中，都變成了虛妄幻影；幻影的消散還原著天堂的神聖永恆；永恆中沒有時間，因此，死亡並不存在；神聖中沒有生滅，因此，緣起並不存在。
天堂涵蓋了三界六道，於是，安寧真實中，三界六道並不存在。
或者說，不被三界六道、眾生分別所存在的，就是實相的天堂。
「祂」，是完整的宇宙體系。
一微塵中蘊含著無限無量的，三千大千世界。
無際無邊的大千世界，構成了淺淺一層宇宙微粒平面。
而無量無際，層層疊疊宇宙體系，在整體宇宙中，就蘊含在一微塵內的空間中。
無法用概念去形容，「祂」的宇宙體系中，有多少微塵宇宙。
因為「宇宙」這個概念，其實是很狹隘很渺小，很低級很淺薄的時空形態。
「一微塵」這個能量形態中，蘊含無限深邃的空間，這個概念人類可以理解；而任何一層空間中，又同時具有平行的、無限維度的無盡廣袤空間，這個概念人類也可以想像。
可是，你設想一下：面前的一微塵，這個能量形態內在微觀之中，具有無限深邃無盡細膩的深層微觀空間；而任何一層空間中，都同時同步，具有與此空間同等境界的，無限無量橫向拓展的層層疊疊空間……
而任何一層空間內，又同步蘊含著，無限深邃的，無盡無量的縱深空間……
深邃與廣袤，同時呈現於一微塵內。
而這一微塵，是宇宙體系內無限浩渺蒼穹中，
漂浮在虛空中的一粒灰塵。
所以，人類所說的「宇宙」的概念，根本無法真實地描述「祂」的世界體系；人類境界中的宇宙概念，窮盡廣袤無限「空間」的最大想像，以及窮盡宇宙能量「密度」的最大質量，這種人類生命境界中，所能達到的「極限」概念範圍，在「祂」的世界體系內，連一粒宇宙灰塵內的，一微塵世界層級都無法超越。
以上所說，僅僅描述了宇宙物理形態，是表層膚淺的業力能量。
天堂看宇宙，一切物質能量，都具有生命性。
一粒微塵就是一個宇宙系統，微塵空間內蒼穹星羅棋佈，蒼穹內充滿無盡靈性宇宙，以及，靈性宇宙內的微塵世界，以及微塵世界內的三界六道。
一層能量時空，就是一層生命繁榮的無限大千世界。
無限深邃的時空，與無量廣袤的時空相互交織，構成無量無邊的大千世界。
世界內都有三界六道，無限無邊的微塵國土內，具有不可計數的靈魂眾生。
宇宙，是生命的宇宙。
宇宙眾生，倒映著「祂」。
實相，不被幻相所存在。
於是「祂」的慈悲，滲透在一切蒼穹宇宙、微塵世界中，是同時同步，於眾生心意內平等呈現的；與愛相伴的靈魂，就是依偎在「祂」的聖愛溫暖之中，與愛相伴、踐行寬恕的靈魂，就是逐漸步入「祂」世界中，無限宇宙中的，無量世界內的，不同天堂的眾生。
每一個微塵世界中，都有三界六道，每一個微塵宇宙中，都有聖主天堂；而所有的天堂性質都是統一的，是同一個聖愛，透過眾生無明妄心，折射在生命體系內，展現出來的「天堂」聖境。
靈魂進入了不同的天堂，就等同於，進入了同一個聖主天堂；因為天堂就是愛，愛之內沒有分別心，沒有「我相、人相、眾生相、壽者相」的錯覺，心離四相即名諸佛。
天堂，是諸佛的身體；是究竟慈悲，呈現出圓滿智慧，展現出完美聖愛天堂。
世界，是一合相。
「祂」，是不可說。
過去未來，大千世界，天堂地獄，眾生諸佛，
是「祂」一瞥所現。
