固步自封，狂妄自大，眼高於頂，目空一切。
是足以毀滅修行者的，最根本最大的危險。
我時不時地，公佈自己的錯誤，
公開自己的陋習，宣佈自己的醜惡。
目的只有一個：讓內心清醒地知道，
自己不是一個大圓滿的覺悟者。
依舊是，尚在修行中的，普通修行人。
狂妄，是可以粉碎信仰的魔鬼。
自大，是靈魂墮落深淵的導引。
正是因為深有體會，所以才戰戰兢兢。
寧可沾染人間慾望習氣，不去主動淨化，
也不敢憑已覺悟的證量，目空一切。
修行者，凡是有一點體驗，獲得境界的人，
極其容易陷入自我欣賞中，孤芳自賞高高在上。
因為你生命內涵，確實已經超越了凡夫俗子。
因為內心的自我，確實得以淨化昇華。
與凡人相比，你的確可以得意洋洋。
此時最可怕的事情出現了：你會將心中的自我，
當作永恆不變的真理，視為圓滿覺悟的佛陀。
這種體驗就等同於，你的生命完蛋了。
你永遠，只能是你。
心永遠，被你所牽。
你，是會死的！
你本身就是四大和合之物。
身心內，並無實質性你之存在。
是虛妄的你之意識，蒙蔽了心靈，
將心靈，鐐銬在自我，這個堅固的牢獄之中。
你死後，未覺醒的心靈，隨著習氣的慣性，依舊攀緣。
心靈，在你四大分解後，將依附誰？
你死後，心靈憑藉著，你留下來的氣息，
受到你今生妄念習氣的裹挾，
不由自主，陷入宿業構建的另一場夢境。
夢境無法停息，今生的你死後，
心識會在業障中，重塑一個新的夢中的你。
生生死死，永無出期！
視自己為佛，視自己為神，視自己是真理。
這種狂妄無知，自大愚昧的無恥，
種下來的因，所結出的果，一定在地獄中。
因此，真正渴望真理的人，千萬不要愛戀自己。
去迷戀真理，去崇拜真理，去熱愛真理。
狂熱的熱愛，極致的熱愛，全部的投入。
以真理的純潔，去否定自己，去檢驗自己，去分析自己。
以真理的寬恕，去理解自己，去體諒自己，去接納自己。
千萬不要，將自我與真理劃為等號。
那將宣告你，靈魂的絕望，與生命的絕境。
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今天我袒露心聲，說出自己靈魂深處的想法。
過去不敢說。
我經常懷疑自己的證量。
理由是，修行者並不具備如來的神通。
沒有神足通，沒有隱身術，沒有隔空取物。
雖然具有他心通，宿命通，天眼通，慧眼通，法眼通。
但是整體的修行境界，還是介於靈與人之間。
屬於半神半人的生命狀態。
一個人性俱全的，在人間吃喝拉撒的身心。
怎麼會誕生出，究竟圓滿的智慧？
這不合常理啊！
修行得道者，不都是餐霞飲露，不食人間煙火嗎？
可是，內觀自己的，身心意識深處，
確實照見到，光明穹海，巍峨世界，微塵宇宙；
確實洞照到，存在覺知，生滅覺受，清醒認知，
與體驗感受，與意識思維，六根六塵之間，相續緣起。
這些可見的境界，不足為憑，可以被想像出來。
可是，那些洞見世界本質真相。
可是，細膩揭示物質緣起智慧。
是人類無法想像，無從獲取，無從得知，無法編造的。
在修行輪迴淨化過程，處於高峰的時期，
我不會懷疑自己。
因為，身心內就沒有一個「我」，可以主動思考主動分析。
身心靈內在，是寂照的覺，是透明的光。
是清淨的醒，是單純的意，是無為的心。
無法分辨，分辨無法觸及祂。
我是祂，在人間留存的記憶。
祂，在記憶中睜開眼睛。
記憶的夢境，迷霧褪去。
醒來的，是神聖莊嚴，是未曾發生。
狀態處於低谷的時候，身心意深層的習氣，妄念，
相續成境界。猶如停止在虛空中的雨滴，降落在地表。
雨滴匯聚成河，河流匯聚成湖泊，湖泊倒影天地。
物質化的，具體化的，名相化的，人類世界就顯現了。
人類的我，是無法理解，覺悟的內在。
如人穿的外衣，是無法理解，穿外套的人。
外衣是表面的物質業障，穿衣人是生命內在靈犀。
意識，理解不了靈魂。
靈魂，理解不了覺醒。
所以，我經常性地，站在人間的角度，去衡量覺性的真偽。
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人類的我，看到自己寫出的，究竟圓滿的智慧。
有種心驚膽戰的感覺，深受震撼，恍如隔世。
心裡想：如果這個修行者，所說的一切都是真的。
他所記錄的一切，是自己親身證悟，親自實踐的。
他的智慧，是真實無虛，他記錄的境界，確實如實。
那麼，就意味著，這將是開天闢地以來，
神靈再一次，降臨於人間啊！
神靈的降臨，對於人類靈魂而言，意味著什麼？
意味著，可以永斷輪迴，不再生死往復啊！
意味著，生命不再被，現實的人間所絕望！
意味著，生老病死，不再是人類唯一的結局。
意味著，人間一切苦難，將成為靈魂昇華的道路。
意味著，所有邪靈魔鬼，都將被神聖之光所摧滅。
這是改天換地，驚天動地，足以震撼世界的事情。
如果，這個人所說的一切都是真的。
如果，他是一位真正的修行者，真正具足智慧的靈。
那麼，即使傾家蕩產，捨命追隨。
以身家性命去供奉，哪怕終生乞討，去供養此人。
將是我生生世世的福報啊！
能供奉一尊神明，是畢生的心願與使命啊！
因為他，代表著光明，代表著希望。
因為他，熄滅了黑暗，摧毀了恐懼。
供奉此人，是今生乃至於來世，生命最大的幸福。
可是，話說回來。
如果他不是真神，不是一個純粹，純正的修行者。
而是一個，異想天開，誇誇其談的騙子哪？
如果他所說的一切證量，都是想像出來的。
如果他所闡述的法義，都是從佛經中偷來的。
並非是親身實踐後，覺悟本性的證量。
如果他只是一個，徒有其表，敗絮其中，賣弄文字的騙子。
如果，這些綻放著智慧，蘊含著光明的文字，
僅僅是他，編造、想像、幻想出來的故事，
並不是他，一步步修行，親身證悟到的境界。
那麼，這個自稱是神的人，就一定會下地獄。
未曾證道，而言過其實，自稱證悟的人，是大罪人。
因為你誤人子弟，因為你歪曲佛義，因為你玷污信仰。
因為你自欺欺人，因為你斷人慧命，因為你誹謗諸佛。
這個地獄重罪，你，能否承擔得起？！
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好在，我仔細地，認真地，深入地，
確切地，如實地，真實地，觀察自己的心。
在真實的心中，雖然依舊存有慾望。
但是，心靈主體的願望，確已充滿光明。
我的內心，是清醒而純潔的。
心中所向，唯有真理。
沒有自我，沒有人間。
這些智慧法義的再現，
並非源於頭腦意識，意識只能演繹邏輯，
無法編織智慧，無法觸及微妙。
也非源於心識分別，心願只能構建境界，
無法突破境界，如實展現空明。
智慧，是自性流淌出光明，通過人類的語言體系，
將其細緻、細膩、如實、系統地表述出來。
換句話說，在人類軀殼之內，神性的純潔與智慧，
已經遠遠超過了，人性慾望與自我，佔據的比重。
大約三七開，神性佔據七成，人心佔據三成。
人心人慾雖然有存留，但是失去了根基。
生命源泉，心靈根基，已然是空性覺照。
這就安全了。
這就說明，修行不是為了，滿足這個現實的人。
而是證明，修行確實可以，熄滅人心綻放神性。
既然我，是一個真正的，純粹的修行者。
雖然修行境界尚未大圓滿，
但是已證悟覺醒的，就不可能墮落三界中。
那麼就可以說，我不是一個騙子，
也沒有斷人慧命，誹謗諸佛，歪曲佛義。
甚至於可以說，是以自身的證量，在莊嚴佛淨土，
以自身親證的智慧，在還原究竟佛義，
重振大乘佛法。
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仔細甄別之後，確信自己，不是嘩眾取寵，自欺欺人的騙子。
而是真正修行，純粹信仰，尚未圓滿的半神。
也就安心了。
修行者不接受任何人的供養。
並不意味著，他沒有資格，接受人類的供奉。
完全有資格，絕對有資格。
絕對是靈魂的幸福與榮耀。
修行者只渴望，人間拿佛法虔誠信心，
以純粹信仰來供養行者。
祂，透過絕對虔誠，為你摩頂加持。