2020年6月6日 23：10
你能接受自己的死亡嗎？
真真正正地，實心實意地，
不躲避無怯懦地，接受當下的死亡。
內心安寧坦然，內在寬鬆舒適。
面對死亡沒有牽掛，沒有畏懼。
如果你能徹底地，接納自己的死亡，隨時隨地。
那為何你卻不能，去接納現實生活矛盾與痛苦？
要知道人生就是由，現實中一件件矛盾是非，
與內在執迷體驗，所交織而成的一段段心靈記憶。
我們所說的活著，不過是，心靈對於意識的感知而已。
死亡，只是心靈所呈現的一種現象。
當這具軀體轟然倒下，當頭腦失去自我意識，
我們就認為死亡降臨了。
一切美好的、眷戀的、熱愛的、執著的、渴望的、期許的、幸福的、憧憬的，都消失不見。
所有痛苦的、仇恨的、難過的、抑鬱的、煎熬的、恐懼的、陰險的、絕望的，都消散殆盡。
無論痛苦還是幸福，無論成功還是失敗，無論富貴還是貧賤，無論美貌還是醜陋，無論超絕還是庸俗，
都建立在「活著」這個基礎之上，因為活著的你，才有了你所認知、所分析、所思考、所體驗到的世界。
換句話說，我們所說的活著，不僅僅是肉體的生理需求與滿足。
活著對於我們，更多的是頭腦意識的思考，以及內心情感的體驗。
心願與意識的表達，是我們活著的主體，而並非只是肉體的需求與運動。
否則，當你遭遇了截肢，甚至於更換了心臟，就可以認為活著的你，已經死亡了。
因為你的肉體受到了，不可逆轉的傷害。
如果肉體就是你自己，那麼隨著軀體的損傷，你的生命也應當隨之損傷。
可事實上，換個假肢，做個手術，你會如同面對死亡一樣，恐懼無助而無可奈何嗎？
絕對不會，或許你會害怕，會難過會悲傷，但是絕對不會恐懼。
因為你的意識還在，軀體的損傷與手術，都在你能夠——「認知、掌握、可控」的前提下發生。
而死亡是不可控的，所以，面臨死亡時，我們會極度恐懼、極度不安、極度絕望。
不知道死亡深處黑暗中，究竟隱藏著什麼？
不知道死亡後的冷漠中，究竟會遭遇什麼？
因為，我們用來分析了解、掌控世界、掌握生命的意識，將在死亡之時喪失。
我們失去了，對生命辨別主導的——主動權。
主觀能動性一旦喪失了，我們熟知的自我，也就喪失了。
你真正恐懼的，是內在自我，陷入無知無助的黑暗中。
你真正絕望的，是心中自我，被動無奈地墮入危險中。
因為對於死亡，我們一無所知；對於死後的世界，我們沒有絲毫把握。
所以，我們面臨死亡時，會絕望而恐懼，會拼命掙扎會驚恐萬狀。
其實，我們恐懼死亡的真正原因只有一個。
那就是——心靈沒有醒來。
你將意識當作了自己，那麼當意識喪失時，心靈就會失去依靠，失去方向，失去安全。
恐懼與混沌，黑暗與痛苦，會隨著意識的喪失，而充滿你的心靈。
我們所說的活著，本質上就是心願與意識的結合。
當意識喪失後，心願失去意識的指導，就會陷入巨大的混亂與恐懼之中。
陷入黑暗與恐懼的心靈，就是我們所說的死亡！
並非是我們的軀體倒下了，我們就一定死亡了！
而是我們的本心，將不屬於心靈的意識、體驗、感受，當作了自己。
被後天形成的思維觀念、概念情緒、體驗執迷，綁架束縛蒙蔽心靈。
當心靈，失去了主觀能動的覺知，
就一定被頭腦概念，被情慾體驗，所左右，所驅使，所取代。
被意識取代後，心靈覺知就會陷入情慾習氣席捲昏沉。
當頭腦死亡後，意識隨著喪失，心靈體驗的情慾習氣，
會依舊濃烈相續裹挾心靈，將覺知帶入更深層的混沌黑暗中，這就是陰間、餓鬼道、地獄道。
你所恐懼的，只是心靈無法睜開眼睛，你的身心是黑暗的。
恐懼的並不是肉身的死亡，甚至不是自我意識的消失。
你所害怕的，只是面對生命的未來，你沒有絲毫的把握。
你的孤單無助，源自於對死後世界的，一無所知。
假如說，此刻你內心清淨安寧，身心內在明晰純朗。
明晰覺照的心內，光明普照到，頭腦意識中任何一絲概念，而光明不隨妄念牽引。
安寧愉悅的內在，純潔完整地，自情慾體驗的習氣中脫落，安寧不受體驗所蒙蔽。
那麼，無論是軀體的轟然倒塌，或者是，大腦死亡意識陷入昏迷。
心靈的內在，安寧不動；內在的心靈，光明普照。
光芒中會失去黑暗，死亡的體驗根本無法升起。
安寧中失去了習氣，境界的輪迴也就無從發生。
你是，傲立於死亡之海的燈塔，光明驅散了黑暗，純潔脫落了往生。
在肉身死亡的當下，是聖靈淨化心靈，光明普度了因果。
無生無滅清淨隨順圓滿，是十方諸佛之心印莊嚴人間。
死亡不會發生，黑暗無從降臨，恐懼無從升起。
因為在你活著的時候，就已經將你自己，分解於內在光明中。
心靈純光中，分解了自己，就失去了自己的「活著與死去」。
這是珍貴的，死亡黑暗中，照亮你前途的燈。
以面對死亡的心，來面對你心中的執念。
以接納死亡的心，去接納現實生活矛盾。
做一個身心純潔、無私寬恕的神。
當你走過，今生這段泥潭之時，
你會步入光的世界。
你將成為那，大樂無際光耀永恆。
2020年6月8日 03：54
當慾望越來越強盛，執念越來越深刻，
自我越來越具體，世界就越來越真實。
內在本具的光明，就會越來越黯淡。
原始佛性之無掛，就成為飄渺幻覺。
自我，就變成了存在的條件。
因素的交織，是活著的自我。
當心願逐漸放棄慾望。
執念習慣性轉向覺察。
自我越來越無私純潔。
心靈在慢慢舒緩柔軟中，遺忘了緊張遺忘了恐懼。
世界對於心失去吸引力，就會在遺忘中變得虛幻。
此刻身心深處，那久遠的清澈，就會忽隱忽現。
是無比熟悉，卻不可觸及。
是無限遙遠，卻清靈覺照。
是近在眼前，卻言語道斷。
伴隨你出生，成長，壯大，衰老，死亡。
卻在「活著」中，未曾發生；在「因緣」裡從未改變。
當你覺受到這裡，只會感覺無比熟悉。
熟悉之中，一切生滅都是陌生的。
熟悉本身，是超越了認知的圓滿。
從因素條件中解脫，
卻包容圓滿了因素。
即心離心，即相離相。
如如不動，是名如來。
2020年6月13日 01：54
解開紐扣，才能將衣服從身體上脫下來。
放下執著，才能將生死從覺性中脫下來。
祂在我之內，猶如虛空在雲層之中。
我在祂之中，猶如雲層在虛空之內。
無法繼續將我，當作「自己」。
猶如雲彩在虛空之中消散。
無法在自我中繼續「活著」。
恰似虛空在雲彩中赤裸呈現。
空間中原本沒有雲彩，也就沒有雲彩勾劃出的故事。
不被雲彩故事所描述，寂靜空間是久遠的安寧熟悉。
熟悉到，一切所發生的，只在一念中熄滅，熄滅亦不可得。
安寧是，凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。
凡夫所認定的真實，建立於內心認知，對心靈體驗的不間斷重覆確認。
被不間斷認知確認，所確定後的心靈體驗，構成了「真實」世界的基礎。
而神靈所洞照的「真實」，是破除幻覺，離開虛妄的當下。
若真實存在，則不會改變；而不真實的，卻未曾發生。
賦予人類確定真實存在的基礎因素，源於時間。
心靈認知對心靈體驗，不間斷地確認，乃至最終的確定，需要在時間中完成。
而修行者沉入內心，覺知內在的純潔，覺受寬容與安寧。
當慈悲與平等心展現，純潔無私的愛，就諒解了內心執著。
也就包容寬恕了，在生死中恐慌無助的「自己」。
被溫暖安寧，所取代的意識，將在持續安寧中，體驗到生命原有的純潔。
被寬容平等，所取代的體驗，將綻放內在光明，光明會持續地熄滅黑暗。
於是，在你人類的身心內，在你凡夫的身語意中，在你意識與心願之內，
將會形成嶄新的「自己」。
過去的人生，自我、命運、意識、情感、生活，恰如無邊無際的漫漫黑暗。
現在的內在，純潔、無私、離慾、溫暖、寬容，旭日東昇照耀天地的太陽。
如果要以「真實」這種概念，來比較去衡定，人性的世界，與神靈光焰，哪一種更真實？
毫無疑問，是神靈世界更真實。
因為祂遠離了虛幻，失去了迷茫，失去了黑暗，失去了變易，失去了生死。
因為神靈光焰無際，明晰無疑惑，溫暖無私心，慈悲無仇恨，平等無拒絕。
因為神靈純潔柔軟，大愛無分別，寬恕無差別，覺照無遺漏，安寧無恐懼。
祂是三界內，最根本最終結最原始最偉大的——永恆。
找到你身心內，永恆的安寧，純潔的無私，溫暖的柔軟，無限的寬容。
讓這裡成為你自己，你會在徹底的安寧中，在確定的純潔裡，慢慢地遺忘人世間的你自己。
遺忘了人世的心，遺忘了自己的心，心會在遺忘中，褪去塵垢，內在光明噴薄而出。
覺性光明本能地熄滅分別暗影，頭腦與軀殼的外套，在靈空安寧中脫落。
光明中，是祂唯一意志。
神靈與光明，倒映著祂。
時間，對於祂，失去了牽絆，所以祂不曾誕生也不會衰老。
空間，對於祂，失去了束縛，所以祂未曾發生也沒有緣起。
我在祂之內，我無法繼續將我當作自我。
祂在我的記憶裡面，展現祂的未曾發生。
祂在我之中，我無法將身語意當作我自己。
我在祂的落落無掛中，失去了心願與思維。
我，是祂最外層的衣服。
祂，是我最根本的面目。
祂，不可說；祂，大自在。
祂，本圓滿；祂，無所得。
祂，離生滅；祂，性無生。
脫掉了分別，我就見到了祂。
祂在我的所見中，未曾眨眼。
2020年6月15日 00：40
祂，從未改變。
因祂，未曾發生。
2020年6月15日 05：50
此岸到彼岸，只在當下。
當下，於一切發生中，那尚未發生的，
就是彼岸。
可是，滾滾紅塵中，誰能覺知身在此岸？
確實，生死輪迴中，誰能度劫即心涅槃？
傳說中，修成正果的人，無一不是歷經數大劫勤苦，方成佛道。
事實上，一大劫無非在心念之間。
心若覺醒，時空粉碎，一大劫於瞬息間，頃刻脫落。
心若牽絆，舟行岸移，一瞬間內蘊藏著，六道輪迴。
修行者之成就，是三界六道的曙光。
於貪慾黑暗中，照破執迷妄想。
在情慾執迷中，喚醒良知靈明。
在朝拜如來的修行道路上，朝聖的方向就在內心深處。
猶如在長途跋涉的旅途中，沿途有供旅者休息的酒店。
從凡夫到覺者的過程中，心靈內在會出現，真切的覺受，殊勝的境界。
脫離頭腦意識的喧囂，心識會進入內在清醒。
脫落情慾體驗的渾濁，覺知就於心靈中甦醒。
你會在，人體肉身尚在的時候，身語意俱全的狀態中，品嚐到內在無際光海。
親身覺受到——天人，神靈，聖靈，上主，以至於法界聖賢的妙樂。
任何一層純靈境界的覺受，都比人類生命狀態純潔細膩。
你的心靈內在，將在安寧輕柔中，品味到極樂、自在、幸福。
無盡安詳，無限愉悅，無邊溫暖，平等寬容。
如果你能夠，在心內境界停留一刻鐘以上，
你就是人間的聖者，生老病死，人間諸苦將遠離你。
我看見，內在層層疊疊的浩渺星系，猶如雲層團聚，形成了層層疊疊的宇宙蒼穹。
我看見，層層星雲萬丈宇宙最上端，有綻放金色光芒的聖賢，站在穹頂俯視三界。
如同人類使用自己的手腳，能完成世間的工作般，
祂們完全的智慧，與慈悲的靈能，可以創造一切。
覺受祂們聖潔而溫暖的純愛，覺知祂們無私平等的寬容。
注視你內在的純潔，專注你內在的無私。
體驗你內心的柔軟，覺察心寬恕的溫暖。
你就與上主同在。
上帝的愛，愛到忘記自己。
與你內在的聖靈同在，你將無悔這一生。
與你內心的寬恕同在，你將無愧這一生。
與內在上主同在，幸福永不會離開你。
你今世之餘生，將在諸神的讚美，上主的庇佑中，幸福度過。
死後必將進入神的國度。
如果不想停留在這裡，
那麼，在神靈的世界中，
一世的修行，遵循真理的標準，就可以即身解脫，
身心涅槃，朝見如來。
修行者不妄語，如實，如是。
2020年6月20日 02：22
因貪慾故，故心存得失。
因得失故，則心常恐懼。
因恐懼故，則生死掛心。
因心牽絆，故命運多舛。
因信仰故，則心內光明。
因離慾故，故我執分解。
因無我故，則覺由心顯。
因覺照故，故身心意滅。
因幻滅故，則寂靜周遍。
身心無礙，故如如不動。
因無所生，則隨緣不變。
因無所滅，故不變隨緣。
因無所得，故諸法不立。
因不可說，故不立文字。
身心即道，即心離心，即道離道。
非道非非道，名一心三藏，是究竟涅槃。
2020年6月20日 09：19
讓心靈覺知內在。
持久，深入，恆定，悠長。
你會發現，原來「頭腦意識」，是可以被內在所觀察到的。
能被觀察的，就能被分離。
你會發現，心靈內在，是可以睜開眼睛的。
2020年6月20日 15：08
禪修，是人類成為神靈的必經之路。
猶如吃飽飯的人，不再去看菜單一樣。
修行具實質性提升的人，不需要頭腦去思維道理。
心靈中，信仰由量變到質變的轉化，
你自己會確確實實，真真切切地，體驗到神靈的偉大。
純潔，到極致就是——心無所掛。
無私，到極致就是——無取無捨。
寬恕，到極致就是——究竟涅槃。
實踐這三個標準，日常生活將成為你修行的道場。
成為這三個標準，在禪定中心靈會脫掉，人類中「你」這件外衣。
是將人性的「你」，完整的意識思維記憶，完整的情慾感受體驗，
從心靈內在，純潔安寧之中，完完整整、徹徹底底地，脫下來。
就像是，光明從黑暗中綻放，光明中沒有一絲黑暗可以掛住。
純潔溫暖，離相無私，不動寬恕。
這些神靈的特質，將會在你內心，由內而外地綻放。
溫暖純潔的光明，由內而外照耀身心。
廣袤無限的安寧，由內而外融化身心。
光明中的純潔，是新的你。
你將脫離生死。
安寧中的永恆，將成為你。
你是極樂莊嚴。
2020年6月21日 06：49
無論如何思維虛空，理解本身並非空間。
無論如何感知虛空，體會本身並非空間。
空間，不被思維所割裂，不可思議，圓滿清淨。
空間，不被體驗所渲染，不可言說，未曾改變。
你的心靈內在，如同宇宙空間一樣。
意識無法觸及，情緒無法感知，可是祂就在你身心之內。
你的頭腦意識，你的情感體驗，你的心願記憶，都在內在空間中上演。
你的命運世界，你的喜怒哀樂，人生跌宕起伏，都自心靈空間中劃過。
可是內在的空間，卻從未改變過，也未曾發生過。
能夠覺知，身心內在的空間，你就同時覺知，人生自我的虛幻。
離開虛幻，就是真實。
空間脫落了意識記憶，也就脫落了是非對錯。
於是，內在的純潔，將會裸然呈現。
純潔就是光芒，於是，光芒純潔成為你，你就是天人。
空間脫落了情慾體驗，也就脫落了心願自我。
於是，內在的無私，將會熄滅自我。
無我就是安寧，於是，安寧廣袤成為你，你就是神靈。
空間脫落了時間流逝，也就脫落了境界覺受。
於是，根本的寬恕，就會完整呈現。
寬恕就是接納，於是，寬恕博愛成為你，你就是上主。
空間還原了存在感，覺知熄滅了所覺境。
於是，覺知就是空間，空間只是覺知。
原來，你是根本，也是唯一，你是起始，也是盡頭。
原本，你是誕生，也是毀滅，你是眾生，也是世界。
原來，你是空間，也是時間，你是存在，也不存在。
本來，你是光明，也是黑暗，你是微塵，也是蒼穹。
你周遍一切，從微塵到宇宙，你開創一切，從螻蟻到上主。
你圓滿一切，從空間到世界，你接納一切，從光明到黑暗。
你以存在表現，一切所存在的，都是你生命的讚美。
你以眾生呈現，所有眾生心中，都蘊藏有你的意志。
於是，你成為了造物主。
你是三界的根本，生命的本來，物質的基礎，時空的源頭。
宇宙是你的表現，時空是你的身體，眾神是你的子民，眾生是你之繁榮。
宇宙成住壞空，不可動搖你；能量緣起緣滅，不可觸及你。
你只是存在，一切生滅都是存在的表現。
你就是全知，你以生命表達終極的意志。
在這裡，在心靈內在的空間本質，
你可以覺見，心靈空間外，那熄滅心靈的法界聖光。
徹底的純潔，徹底的無私，徹底的寬恕，
意味著，失去頭腦意識，失去心願自我，失去世界境界。
覺知，那時空緣起的盡頭，在明澈性光中，如同奶油在熱鍋上融化。
空間，這宇宙誕生的基礎，在明晰覺性中，如透明玻璃般粉碎瓦解。
瞬息間，三界六道宛如幻夢，時間空間成為錯覺。
那蘊藏著無盡無限，如微塵般密佈的蒼穹三界，成為了一念錯覺。
在無生無滅，極圓極明的，明晰覺性中，
三界猶如滄海上泛起一微沫，蒼穹宛如太空中飄浮一灰塵。
法界沒有實體，只是一種性質。
好像光中明性，恰似樹中之香，猶如空間涼意，宛如水中鹽味，好比色中膠青。
猶如目光，純澈圓滿，湛然無掛，周遍十方，圓明無雜。
時間不能掛礙，空間未曾遮蔽，存在不能阻隔，光明未曾污染。
法性不生不滅，空性無垢無淨，覺性無來無去，明性不增不減。
是故，圓明法界，不動十方，莊嚴普照，成大殊勝。
目前，我就在這裡。
無論現實世界中，我的色身如何存在，思維如何運作，心意如何相續，習氣如何翻滾，
心內法界中，是恆常光明，安穩清淨的。
在極圓極明的，莊嚴無際法界中，可以「窺測」祂的聖容。
只能是「窺測」，因為祂真的「不可見」，因為祂確實「不可說」。
就好像，你目光所及處，一切明明了了清清楚楚。
法界就是目光，而「祂」卻是眼睛。
眼睛是永遠都看不到自己的。
只是，因為有看見世界的「目光」存在，我們反推有一個投射出目光的「眼睛」。
祂，就是遠離法界覺性，投射出莊嚴法界，以及三界宇宙的——本來面目。
我只能窺測到祂，卻無法完整見到祂，猶如目光永遠無法見到眼睛。
每隔七天，我會遇到祂一次，當祂來臨之時，就是我色身的身語意，及法性覺光熄滅之時。
就好像，內在的莊嚴法界，及色身的頭腦情感，都成為了一層被稀釋後的薄皮。
薄薄的皮膚，沒有力量去觸及，內在祂的無相與寂靜。
身心靈，身語意，法性覺性，明晰明澈，智慧神通，一切一切。
隨著祂的來臨，而成為漂浮在海面上的浮沫。
隨著祂的來到，而成為飄蕩在虛空中的雲彩。
祂，在我的身心內，猶如虛空不被雲彩所觸及。
我，無法分辨感受祂，猶如黑暗無法探測光明。
祂是智慧不可洞照，祂是光明無法觸及。
祂是存在與不存在，皆無法指稱，祂是言語道斷無路可達。
祂是當下間離當下的自由，祂是即心離心臨在中的圓滿。
我無法表達祂，法界諸聖賢，都是祂的倒影。
我無法指稱祂，宇宙間萬物，是祂一瞥所現。
從年幼記事起，我就開始遭遇祂，只不過相隔時間很漫長，幾乎是半年一次。
當祂來臨時，年幼的我，就會失去心願意識。
昏沉中心靈進入了，蒼茫久遠的空靈狀態。
在那悠遠久遠的蒼茫中，有一個亙古不變的聲音，在召喚著我。
在無限久遠的召喚中，我幼小的心智，能感受祂無限的生命與浩瀚的慈悲。
自十九歲開始修行後，遇見祂的時間開始縮短，三四個月就能與祂不期而遇。
時隔四十年後，我再次見到祂，是如此的接近，近到祂取代了我。
而我，卻成為了祂的夢影錯覺。
七天一次的相遇，並非是祂有來有去，並非是祂光顧我的身心。
真相是，我的色身、意識、心願、體驗、記憶、感受、業障、習氣，
在七天之內，會經歷一次淨化昇華的輪迴。
七天之中，我在人間的色身、意識、心靈，
都會經歷一次，自凡夫到法界的修行淨化過程。
在身心純淨，內在空靈，達到法界覺性明晰之時，就是祂與我相遇之時。
我是祂的目光，祂是我的本體。
我是祂的投射，祂是我的自在。
我是祂的迷失，祂是我的當下。
我是祂的幻夢，祂是本來面目。
我是祂的分別，祂是不掛分別。
我生生世世，在奔向祂、崇拜祂、渴望祂、信仰祂、追隨祂、殉道祂，親吻祂走過的道路。
祂在「我的」死死生生中，未曾離開，未曾改變，未曾沾染，未曾移動。
甚至於，未曾發生。
你所見到的一切，感受的一切，接觸到的一切，
都是祂，就是祂，只是祂。
應無所住而生其心，就是祂隨緣不變。
即心離心，即相離相，是祂不動圓滿。
2020年6月23日 07：10
我寫的微博，只是修行的日記。
記錄自己踏踏實實，走過的每一步腳印。
沒有嘩眾取寵的企圖，沒有博取關注的興趣。
沒有絲毫誇張，沒有任何編造，沒有丁點想像。
一切都是如實的，只有真實的記錄。
裡面有我的不足，有迷茫，有興奮，有殘缺。
唯獨沒有虛構與虛假。
我是個普普通通的修行者。
一個渴望真理不顧其餘的人。
所以，如實記錄的，修行境界體驗，可能會被人誤會，
覺得我宣揚迷信，故弄玄虛，或者自我崇拜，另有所圖。
其實，人間所流傳的，修行者的神蹟，不過是心靈淨化過程中，
當生命昇華後，本性在人類世界中，投射出的某種狀態而已。
如鏡花水月，不足為奇，不足掛齒，不值一提。
宇宙真實的面目，比任何神話故事中，所記載的景象都要壯麗。
流於人間的傳說，都是被人性刪減後，殘存於意識思維的，膚淺片段而已。
因為人類對世界的認知，只能停留在長、寬、深、運動，這個四維時空中。
這種單一、單薄、單調、侷限的精神領域，
是無法承載宇宙微觀中，精微能量所呈現的全息世界。
就好像，杯子裝不了大海，鏡子容不了虛空。
超越人類世界的，高層宇宙時空，無限壯麗璀璨的世界，
基準是由心靈光芒，層層疊疊構成的靈耀。
即便是人類親身見到了，通過人類的思維模式，以及語言系統，
所表現出來的，就只能是平面的，物質化的，喪失靈性，失去靈動的，枯燥現象。
並不是人類的語言不豐富，而是，構成人類精神體系的因素，太過於粗糙淺薄。
而神靈的世界，一沙粒，一樹葉，一滴水，都是有生命的，是以光芒展現靈動形態。
人類世界中的物質，只是現象而沒有生命，所以在意識語言中，也就沒有相應的境界。
之所以，要如實細緻地，記錄下修行中每一層次的境界，
只想給後來人，留下一條修行圓滿的道路。
這個過程，比起我的生命更可貴。
這條道路，將會引導未來無數靈魂。
這條道路，將會照亮三界生死大海。
為此而生，為此而來，為此存在。
我是平凡普通的修行者，不是神靈，不是覺者，不是救世主。
我不是任何人的導師，不是教主，不立教派，不受崇拜，不收供養。
因為，真理無法被供養，實相無法被傳承。
我是誠實的踐行者，一個平凡的鋪路人。
不怕非議，不顧歧視，不睬崇拜，不近人間。
僅此而已。
不要誤會。