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一、老師FB留言區收錄
2022年1月10日(自檢)
學生:請問老師,您在文字中描述的境界是否是檢驗修行者證量的標準?
老師:境界不是標準,心靈純潔,無私,寬恕,才是唯一的標準。
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2022年1月11日(看看大家能不能打開鏈接……)
學生:老師,關於錄音裏有幾個問題想請教您:
一、老師以前在講法錄音裏說,有位出家師父具備超度能力,而老師現在才具備超度能力,那位出家師的證量還不及老師?
二、關於吃肉這個問題,三淨肉可以吃,上次我去寺廟做義工聽到主持開示居士:想去佛國必須吃素才行。
三、《楞嚴經》所說的,自稱是佛再來的人都是魔,老師錄音裏說的有肋侍,唯佛才有。《楞嚴經》云:「我滅度後,敕諸菩薩,及阿羅漢,應身生彼末法之中,作種種形,度諸輪轉。」「終不自言我真菩薩,真阿羅漢,洩佛密因,輕言未學。唯除命終,陰有遺付。」永明延壽大師因暴露就入滅,那老師這次劫難也是同樣道理嗎?
老師:那位出家人,具有超度能力,不是他自己的個人修行境界,而是他們舉辦的超度活動,具有超度的法力,水陸大會確實起到超度靈魂的作用,但是境界有限;第二、想去天國不能吃肉,這個問題很奇怪,吃素的心,和吃肉的心,同樣是慾望,同樣是業障,為何素食就可以,肉類就不行?釋迦牟尼佛時期,僧人乞討,是不能選擇食物的,乞討到肉類,都是很開心的事情。
第三、我現在還不是大圓滿的覺者,但是已經具備了,大圓滿的資格,證入法界,就入了佛地,《楞嚴經》是為了杜絕後世有人冒充佛陀,口稱妄語,而我是如實記錄自己的修行過程,佛與大菩薩,不過是心靈境界的一層展現而已,不足為奇。你們不要拿着佛經的條條框框來約束我,我不是來修行的,而是來還原真理的,我可以使用佛菩薩的名義,也可以使用聖主聖靈的名稱,外相無法定義內涵,只要究竟義能讓人明白,采用何種形態,無關緊要,這是法無定法。
我崇拜佛法,但是對宗教很厭惡,宗教是真正的迷信,而佛法是智信,兩者沒有可比性,所以,不要拿着佛教的條條框框來衡定我,如果以佛教戒律去衡定眾生,達摩祖師,六祖慧能,都屬於魔鬼,達摩自稱是釋迦牟尼再來,惠能和獵人們相處十六年,每天接觸葷腥,按照《楞嚴經》的標準,這二人絕對是魔鬼啊,二祖成道後,進入妓院青樓,按照《楞嚴經》說,屬於淫欲不除,塵不可出,他怎會是成就者?一定是魔鬼啊!不要拿着小乘着相的條條框框,去衡定明心見性的大乘佛義,這種思維本身就是狹隘的。
通過你這次的提問,我也明白了一個道理,宗教真的是害人不淺,以後我盡量不再使用佛教語言概念,改成西方宗教體系,但是法義的性質不會因為,法表的形式而有所偏差。
在國內的時候,因為很多人拿着佛教的戒律概念來質疑我,我曾經寫過很多文章一一批駁,看了解答後,這些人啞口無言卻不肯信服,因為他們維護的是宗教,宗教代表着人性中對自我最大化的維護,而不是對真理最大化的維護,真理是無相的,清淨的,自覺的,遠離一切言行,也沒有表現的標準,一切表現都可以成為覺醒的道路,這就是八萬四千法門,《楞嚴經》中也說,大菩薩以眾生心意而展現眾生所需的外相,隨機講法,怎麼人們就只看到了外相從而分別真假,卻忽視了法義而妄下定論?
再次申明一點,我極度厭惡宗教,我虔誠真理,因為祂指向實相,而宗教的目的,是將靈魂束縛於存在中,宗教自古以來就是魔鬼的藏身之所。以後不要再拿着佛教戒律衡量我,一束光照進黑暗中,你們卻要拿着鍋碗瓢盆,用固定的形態來衡定光的性質,這是對真理的侮辱,也是對你們靈魂的褻瀆。我是佛法修行者,不是佛教徒,如果你想要以佛教概念來衡定我,請自覺離開。
學生:老師您是智者,用何種語言都可以講出實相,當時那主持說吃肉不可以去佛國,我想到以前在人間表法的聖賢,和您錄音裏的話,吃與不吃都是相,有相就是二元,沒有明心見性,在這裏下功夫如沙蒸飯,怎麼就能了生死,這次提問想下次去的時候,有機會我想和他們探討,見去寺廟裏的人都在叩頭,放生等形式,心裏不舒服,很想去讓她們結緣您的法,如我看的是表象,錯會了她們,向諸佛和老師懺悔,我無惡意。
我知道佛度有緣人,只是這麼好的法不努力傳播,實在可惜,才有這些問題,向老師懺悔,感恩老師!
老師:對不起啊,前幾年因為此類問題,和國內的和尚們沒少打架,所以一看此類愚昧無知的問題,就很排斥,這些和尚是真正的外道,在破壞佛法,誤導眾生而不自知,我沒有怪你的意思,以後這些問題不要再提了,至於弘法,真修行者一看文章就知道這是真理,假和尚即便得到了書籍也會視而不見,隨緣就好。
新浪博客中,有破魔十七卷,都是與這些外道僧人的論辯,你要仔細去看看,找到相應的問題記錄下來,以後用得上。
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2022年1月15日(世界初成)
老師:文章修改了一下,糾正了我證悟覺性,圓滿覺性,證入覺性的過程,也解答了很多人的質疑,為何2016年說證入法界,到了2021年,又說進入法界,這是自相矛盾的說法。其實,是因為當初的我,並不知道證悟法界,與證入法界的區別,我是不撒謊的人,證到什麼就是什麼,不會去類比分析,因為神的世界,人類是無法推測無法分析的。這篇文章系統真實的,記錄了人成為神的過程,希望大家大量推廣,讓修行者能看到信心,燃起對真理的渴望。(單獨開示)
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2022年1月16日(解釋)
學生1:我們不能以自己的思維去推測法界、自性。那麼所有的自認為知道了,其實都是人間的意淫。那麼我們又拿什麼來確定自己的修行呢?您上次說,心靈的純潔程度以及放棄自我的程度是判斷一個人修行的程度。可是我還是不太明白,人類如果用自己的頭腦意識來判斷自己心靈的純潔程度,也其實是在意淫範圍內啊?
老師:當你的心,習慣了內觀的狀態,純淨的體驗就會發生,純淨在身心中形成後,就會與身心自我形成對比,就可以確定修行的具體標準,以及細膩的境界劃分了。
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學生2:有疑惑就問。不敢問,只自己在心裏犯嘀咕,也是不信任的表現。
老師:對,有疑惑就直接問,這是對修行者的尊重與信任。
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學生3:老師您好,一直有一個疑問,釋迦牟尼佛當年在菩提樹下成道,初轉法輪的時候,是類似於您16年初入覺性,還是21年證入法界呢?
老師:釋迦牟尼佛,已經是聖賢,不可評論。
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學生4:《楞嚴經》對五十五位真菩提路的描述很模糊,分不清楚才是真常。提個爭議性的問題:請問老師以您現在的眼光看六祖大師是什麼位次的修行人?千百年來有哪些修行人證入了法界?希望對以後的修行者有幫助,懇請老師開示。
老師:見性者,證入法界,但是圓滿法界需要時間,惠能大師是佛位人,如來再現,是祂展現的智慧。
學生4:老師之前是十回向位嘛?
老師:對佛教的名次定義我不是很懂,我修行的是佛法而不是佛教,這是兩個概念,我遵從的是達摩祖師明心見性的道路,是釋迦牟尼佛,直指人心的道路,而不是佛教的儀式與規則。
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2022年1月17日(神與聖)
學生:震撼!震撼!忽然有感「爾時,須菩提白佛言:『世尊!當何名此經,我等云何奉持?』佛告須菩提:『是經名為《金剛般若波羅蜜》,以是名字,汝當奉持。』」老師,此經云何名?我等云何奉持?
老師:目前我說的不是經,等未來圓覺後,才可以說是法義真經。
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2022年1月19日(平行世界)
學生:既然一切境界都是心靈的投射,不明白為什麼神靈、天人眾生與地獄魔鬼的戰斗,還停留在冷兵器時代呢?
老師:你認為的冷兵器,是技術的發展,他們走的是另外一條路。
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2022年1月19日(成長)
學生:老師,您不是已經證入法界了嗎,怎麼又說人體內在覺醒程度不夠,是說三界內的這個身體被祂同化的程度不夠嗎?
老師:我已經在法界誕生了,只是聖胎;同步的,在人間的我,最後的人性意識心,也在消融分解中,當幾十年後,聖胎成長為聖主,就是人類的我,意識心徹底成為智慧光明的時候,兩者是同步發生的。
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2022年1月20日(第二位導師)
學生1:拜读过《告别娑婆》系列的人,应该都能明白。
老師:我一定会去好好读一读你们推荐的书籍。
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學生2:一點臨時感悟,各位師兄請多教正。我認為呢,正知見是第一位,所以老師從智慧入門也是對的。再說了,沒有真正的智慧,修證還沒有達到那個地步,怎麼能知道什麼是真正的慈悲呢?一個凡夫俗子沒有正見和究竟法義智慧的基礎,只會慈悲就會成為禍害之源,起心動念都會被內在那些六道凡夫眾生知見妄想所綁架。有些人的慈悲、大愛、善行,只不過是貪愛和恐懼的延伸而已,為了抵御恐懼才以「大愛」來平息緊張;貪戀人間的那個繁華和美好,才會去所謂地「慈悲」。
如果可以比喻的話,智慧就是如來的報身,慈悲就是如來的化身。其實智慧慈悲和自性本心是法報化三位一體,不能分割的。
慈悲替換身心,智慧脫去存在。——老師
「上帝,是我第二位法界導師。
行者將以上帝慈悲神聖,
作為新生命的標準內涵,
逐漸充實慈悲圓滿接納。
他與我一體。
他的聖性,將以我聖胎為基礎,
透過我的肉身,予以神聖表現。
我與他一性。
我的智慧,將以他的形態展現,
透過他的語言,予以智慧普渡。」
這段話其實也可以有另外的意思含義,也就是老師現在將融入上主的慈悲接納平安神聖裏面,相當於上主耶穌直接授予心髓灌頂,老師就是上帝的化身了,與上帝同體,可以顯現為上帝之形象,無二無別,比如信仰耶穌上帝的人,祈禱加持懺悔之時,這時老師也就能與上主耶穌心一體,就可以感應到加持到這個人,也可以把老師的智慧以上帝的方式傳達出去……舉個例子,雖然這個例子和老師與上帝的關係不是一個級別的:猶如我們深刻深入,真正通融理解了老師的義理,得到老師的授權和法義心髓,老師就可以以他的證量智慧來開啟我們的覺性智慧,也就賦予加持了我們的智慧福德法緣威德。
比如信仰觀音大士的人,可以與觀音菩薩的心相融,得到觀音菩薩的功德威德智慧境界加持。老師得到上主邀請,與上主同體,從此耶穌上主在此世界,尤其西方人靈魂裏面,又多了個得力幫手。觀音大士也欣然微笑,觀音也是古佛如來再來法界應現,現大菩薩身。可以說觀音也與上主,法界聖眾都同體一性,只是各自的證量因緣使命大願方便不同。上主耶穌也是法界大聖大菩薩,應該也是過去某佛的再現。哎,不說了,推理分析了這麼多,毫無證量,只是看的文章多,推理出來的,僅供啟發和參考,如果不妥之處,師兄們校正指導一下,我就改了或者過陣子就把這留言刪了。畢竟自己沒有證量,時間又緊迫,打的這些字吧,有些不圓滿的地方就造下了不好的業和妄語。
老師:寫的很對,不僅僅是好,而且是實相,不要刪除,這是確實的事實。
上帝是我們聖性投射在三界的相,借助聖相,激活生命的愛與慈悲,這是一條修行證果的光明大道;但是想要究竟解脫,需要如來智慧,所以上帝的聖靈邀請我,為他做神性的詮釋,助西方宗教中的有緣人,獲得智慧。
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2022年1月20日(歸來)
學生:請問老師,您在去年八月份遇到造物主體驗到的慈悲與現在遇到上帝體驗到慈悲有何差別?
老師:造物主的體驗,是空間中出現了生命之光;上帝的體驗是,生命本質的靈與愛甦醒了。造物主在我身心之外,上帝是我生命本來。造物主類似於鏡子的玻璃,雖然超越了影像,但是依舊是存在;上帝是鏡子外滲入鏡子內的靈能,激發生命本質的愛與慈悲。
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2022年1月21日(聖化)
老師:有不止一人給我留言,問我為什麼是上帝降臨啟迪慈悲,為何不是觀世音菩薩?這個不是我能決定的啊!我也不敢將聖靈的降臨,按照自己信仰的觀念進行編造啊!原本是上帝,我硬要說成是如來下世,這種事絕不能干,修行者是不能說謊的!這是對神靈的褻瀆!如果我在修行中說謊,這十幾年寫出來幾百萬字文章中,一定一定有自相矛盾的地方,到處是無法自圓其說的破綻,正是因為我從不說謊,所以即便有錯誤,也能夠及時發現,及時更正,也可以從另一個角度解釋清楚,如果我要是說謊了,謊言的性質就是,越描越黑,因為他不是事實,經不起推敲經不起質疑,一句謊言,就足以毀滅我幾十年修行的證量,所以,就算是看到魔鬼降臨,為我開示法義,我也會如實記錄下來,不敢改變性質。(單獨留言)
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2022年1月21日(指導靈)
學生1:我對於老師說的靈能、靈愛不太能完全明白,這裏的靈能是指行陰光明海洋嗎?我記得老師以前的講法錄音用靈能這個名詞,指稱描述過行陰流。
老師:目前只是激活了他,沒有完全融入他,不知道他究竟是什麼境界。
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學生2:在抄這篇時忽然有靈感,恩師用淨化水的例子太妙了,污水因恩師的淨化而同步淨化,因為分裂從未發生,三界一體眾生都無形中蒙受着這淨化的福恩,因淨化也保障了眾生不會在夢中徹底迷失。恩師,無處不在,一個靈感,一抹陽光,一片樹葉都是恩師對夢中人的喚醒。
老師:理解正確。
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學生3:老師最近的一些文章,我有些「不敢」讀和抄,感覺像核武器一樣的威力,全方位轟炸,讀完抄完就被徹底包圍了。
我的歷程是:基督教→奇蹟課程→大乘佛法,遇見老師後,我拋棄以前所有,一心追隨老師,現在跟着老師又走回去了。老師最新的文章,刺激了我的神經,讓我有些「害怕」。以至於我這兩天抄法,只抄2016—2019年的文章,因為那時候的文章讓我感到踏實。
可是被核武器轟炸過後,再讀以前的文章,感覺非常扁平。以上是最近的感悟,希望老師或者師兄們指導,是不是我哪裏出問題了?
老師:因為我目前的靈能剛被激活,在身心中不穩定,所以不能將智慧與愛無縫對接,所以你不敢投入信仰,等我一個月,一個月後,你會見到大智慧。
邀請我的上帝,不是人們認知中的上帝,而是法界的聖主化現三界的聖靈,我看到的不是耶穌的樣貌,而是聖性,聖性中,耶穌、如來,沒有分別,你無需擔心。
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2022年1月23日(奇蹟)
學生1:感覺老師現在寫文章已經不需要「醞釀」和「修正」了,如同水龍頭一樣,擰開就出水。不知能否向老師請法:
1.老師可否仔細描述一下2021年10月份經歷的那場死亡?這段經歷應該會對師兄們有啟發。
2.面對家人和自己的死亡,我們還可以做點什麼才能最大程度利益亡者?
3.到什麼程度可以往生老師的世界?
老師:具體的原因就不說了,對於靈魂的超度,我已經具有了力量,目前只是不知道方法,估計一兩年後,我就可以很輕鬆地超度靈魂了,至於去世界,目前沒有形成,還在完成之中,不敢說去我的世界。但是,通過我的教法,你們可以去任何其他的世界中,比如上帝的天國,阿彌陀佛的極樂世界,我為你們加持,保證可以做到。
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學生2 :冒昧的請教恩師,跟隨您不滿十年以上,或者學您教法比較愚鈍的學生,能不能得到您的加持超度,上天國,或者阿彌陀佛的極樂世界呢?請教恩師,具備什麼條件的靈魂,才有資格得到您的加持超度呢?
學生太愚鈍了,很多法理法義還不懂,身體也不好,恐怕時日不多了,內心裏真真切切厭倦了輪迴,一心只想跟隨恩師回家!
老師:深入的信仰,靈魂會與神靈建立關聯的渠道,就會有超度的作用。
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2022年1月23日(不可思議)
學生:
聖哉聖哉聖哉,全能大主宰。
清晨我眾歌聲,穿雲上達至尊。
聖哉聖哉聖哉,慈悲與全能。
榮耀與贊美,歸三一真神。
看着老師的文章,就想唱贊歌。
老師:贊美聖性,是榮耀了生命。
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老師:在修行者記錄聖靈降臨的空間中,神聖的光會照耀每一個靈魂,即使是輪子妖孽,也會沐浴神性光明,但是因為輪子徒弟們,身上纏繞的蟒蛇,會蒙蔽他們的身心靈,會控制他們對聖智慧做出罪惡的攻擊,導致靈魂未來可悲的結局,我們還是不要助長他們邪惡的用心與罪惡的行為,請大家主動刪除輪子的留言,以及好友關係,維護好這裏的聖潔。如果你出於同情心,想要與輪子妖孽進行深入的交流,那麼,請您刪除我們之間的好友關係,他們犯下的罪業,是很難被救贖的。李鬼已經在地獄中最深的地方,永無止境地遭受摧殘折磨,輪子妖孽,未來必定去那裏,不要試圖拯救,他們屬於魔鬼的生命。(單獨留言)
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2022年1月23日(聖靈)
學生1:老師,基督教義裏的聖父、聖子、聖靈,三位一體的神,就是我們說的法報化三身合一嗎?
老師:對。
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學生2:「生命最大化的滿足,就不覺得,有解脫的必要。這就是為何,靈很難提升境界。於是歷史上,會有靈進入人間。」老師,分段生死了了,無量劫後又要被動滑入輪迴,或者疲倦了光明?
老師:對。
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學生3:可否開示靈和靈能、靈慧、靈國、靈眾中的「靈」 是指靈魂,亦或靈性,還是神靈?
老師:神靈以下,都不再是生命,包括靈魂都不再是值得說的,但是即便這樣,一切灰塵中都蘊含着靈的性質,因為物質是生命的最淺層次,而生命是上主在表達。
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學生4:老師好,由此可見在人道修行還是最快的吧?尤其是與聖者同住世的因緣,徹底放棄此生修行,速度應該是最快的吧?要是脫離了人身,去往更高層世界修行,都不如在人間快吧?
老師:高層空間基本上沒有提升的可能性。
學生4:那看來將來想要提升,就必須發願再來到人道修行,是嗎?
老師:不知道未來的靈如何想。
學生5:請問老師,靈要如何才能解脫?
老師:投生人間,遭遇如來宣法,大菩薩講法,在人身中明心見性,就可以解脫靈界束縛。
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老師:還是有人在給我不斷地發私信,闡述自己的感悟與體驗,這樣很不好,您滿足了自己的內心願望,卻佔據了修行者的精力與時間,對於我的寧靜修行會形成干擾,請您自重,不要再繼續了,否則又被拉黑了,會很難過的。(單獨留言)
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學生6:行者一旦被極樂所滿足蒙蔽即無法再突破,那麼正信正念正行中,對真理極致的虔誠和信仰都不能抵御,或者說虔誠與信仰在此處已無用?
老師:進入大樂狀態的修行者,是脫去了意識與心靈感知的外衣的,內在的光與愛成為了他,很難相信還有更高深的境界,唯有覺醒了聖性的人,不會沉迷其中。
學生6:對啊,無我何來意識?
老師:意識,並不是生命存在的唯一狀態,靈魂具有心識,但是沒有頭腦意識。
學生5:老師,怎樣才能進入心識呢?
老師:柔軟身心,大量學法。
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2022年1月25日(更新)
學生:
今天內心一反常態:
哀傷變歌唱,
冰雪在融化,
黑暗將褪去,
光明正遍照,
萬物煥發生機!
快暢啊!
喜樂啊!
歌唱啊!
我一直是個抑鬱者!
我的抑鬱比較嚴重,但恰恰是抑鬱不敢離開佛法,死死地緊跟老師,身邊的師兄走了一批又一批,我不敢走,就像魚不能離開水。生命中有了老師,如放逐沙漠的死刑犯突得赦令,日日夜夜拼命在法中逃命,在法中宣洩消融業塵,以真理的標準磕磕絆絆地踐行。如今,不再是被人譏諷「只長肩膀沒長頭的呆滯人」;不再是兩腳像抹了黏液,晃動半天都抬不動腳的無力人;不再是頂不住陽光,感覺刺眼的洞中人;不再是渾渾噩噩,食不知味,周而復始的機器人;不再是無理由悲哀痛苦,生不如死的地獄人。學了老師所宣佛法,才知這一切都不是我,身語意都不是我,更真實的生命存於身心深處,如如不動,亙古未變,清醒明晰,不生不滅,因有我而迷失了原本!這不是我冥冥之中,一直苦苦尋求的嗎?沒有老師的教法,我想也許我不是死了,就是在醫院搶救;但是有了佛法,抑鬱卻成了解脫的助緣!如今身心輕盈,兩眸靈動,如一天學法,傍晚會笑聲不斷,內心清醒。今借莊嚴道場,現身說法,告訴所有的抑鬱患者,有了大乘了義佛法,抑鬱能重新定義,生命可以重生!請轉告有緣人,感恩!對不起,老師,佔的地方太多了,等師兄看了,我就刪了。
老師:不要刪除,這屬於神蹟,是生命經由你的虔誠,表達自己的愛。
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2022年1月25日(見證)
學生:老師這幾張照片,比先前您發的要年輕了,滿臉都透着光。願您永久平安喜樂!
老師:對,聖靈的甦醒,會激發細胞內靈性,在肉身中修復生命,就越來越年輕了。
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2022年1月26日(轟炸)
老師:確實,我最近一週沉迷在光靈與愛的世界中,太留戀了,境界就會被靈的生命限制。(單獨留言)
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學生:再抄時,無比震撼,三界只是聖賢手中的一粒沙,冰塊上閃現的法界聖光的一抹異彩而已,如蜉蝣螻蟻的存在。不知此時老師的證量,會在紅塵世界有什麼反映。
老師:內在一片空白。
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2022年1月27日(矯正)
學生1:老師您好,您教導我們愛和寬恕,這是什麼樣的愛,與我們人性所理解的愛有什麼異同?
老師:愛是生命之光,沒有有為的做意,只是純潔與付出。人間的愛有情感,有情感就會有要求;神靈的愛是本能,本能沒有索取,只是純潔與奉獻。
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學生2:我的理解:老師的純愛與我之前所理解的愛,完全不一樣!感恩老師!
老師:人類的愛,源於心靈,心靈有分別,所以愛就有對象;聖靈的愛是生命本能,本能無分別,所以愛不會因為對象不同而改變。
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學生3:老師這篇終於解答了我的疑惑,以前一直以為愛是慈悲的墮落,但是慈悲應該是愛的救贖,愛是沾染,是境界,是靈的表現內核,但無法解脫愛本身,愛是否就是造物主的境界呢?
老師:對,愛本身就是造物主的體現。
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學生4:最頂端的存在之初,之所以不能解脫,就是因為沉迷於存在光明太久,而不得解脫。這是老師通過這次親身經歷,告訴聖靈、神靈,以及我們人類,如何迅速擺脫存在,進入法界的道路嗎?
老師:不是,我沒有想過告訴人類什麼,只是如實記錄自己的修行過程而已。
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2022年1月27日(永恆)
學生1:老師以前說過這輩子使命是輔佐一個偉大的人,那個偉大的生命就是祂嗎?
老師:我就是祂。
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學生2:我敬愛的恩師啊,學生這一週正經歷着生死關卡。以前身體不舒服,難受了,都有種信念,是老師的光明在淨化我的罪業身,不害怕的。
現在怎麼突然感覺到內心深處的恐慌感,擔心道業未成身先死,一迷糊過去了,隔世之謎,又被業障習氣蒙蔽了心靈,再遇老師太難太難了,捨不得這麼快離開老師。祈禱能接納寬恕生死。
老師:不要擔心死亡,這是你們最不應該擔心的事情。
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2022年1月28日(歸途)
學生:老師,您好!請老師有空也寫寫您在歷史輪迴時的一些修行經歷。以此開示法義。
老師:我能回憶起,上一次傳法不在我們這個星球,是在其他的星球上,那裏的人壽命很長,平均250歲,三米高,當時我有五位高徒,他們後期轉生在其他世界中,作為指導靈救贖眾生,在那個星球文明發達的時期,地球的文明還沒有形成。
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2022年1月29日(祂)
學生:找回成為「衪」,想必老師吃了很多苦,很想知道:老師在成長中的故事,以此激勵學生前行。
老師:苦行僧的生活——節儉、清淡、寂寞。
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2022年1月30日(遠離)
學生:老師,能否開示一下怎樣戰勝睡魔?不知道是不是身體不好的緣故,財色名食睡,唯獨睡最難面對。也因為睡,浪費了很多修行的時間。經常抄法抄到睡着,醒來甚至都不知道自己睡過去了多久。早起抄法也非常困難,不僅不清醒,反倒睏得神魂顛倒。
是出離心不夠嗎?是不熱愛真理嗎?是業障深重嗎?
試過好多「自虐」的方法,最終都無法抵御睡眠的誘惑。
不知道是否只有我一人在這個關隘上難以突破,今日斗膽向老師請法。
老師: 瞌睡了就睡覺,直到睡醒為止,如果一抄法就瞌睡,就把抄法當作安眠藥,睡覺第一,何時睡足了,怎樣都不瞌睡了,再去抄法,或者聽法也可以,不要強求自己的身體,這些微觀下的因素,需要一個適應的時間與過程。
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二、學生FB留言區收錄
2022年1月4日
學生:
有一顆很貪很貪的心,
藏在心底,
像一台超級發動機,
驅動着前半生,
你看她,
像極了鯊魚,
見到利益,像鯊魚聞到了血腥,
趨之若鶩去爭去搶,
總想更高、更好、更強!
表面的知書達理,
雲淡風輕,
掩飾不了內心的貪婪,
總想佔有,
物質、榮耀、愛情、美貌……
去看她的衣櫃,
真正打開常穿的,常戴的,只佔到1/8不及,但只要看見好的,還是想買下來佔為己有。
……
內心的貪,像一個食腐動物,
聞到血腥味,就肌纖維勃起!蠢蠢欲動!
好丑!
以前沒看到。
前半生,
心只喜歡追逐外面的虛榮繁華,
就會選擇去聽,去相信一路上的謊話贊譽「你好善良,質朴,真誠,優雅……」
與其說是因為活在鯊魚池裏,世界不堪,
不如說,
是小我選擇自欺欺人的鴕鳥模式,不願內省,不願看到真相。
妞妞是上主的救贖。
作為一個母親,
總想努力維護小小生命真善美本性,
因此常常在焦慮間反思,
這幾天,
當我試圖努力去接納小妞的雲淡清風、與世無爭、閒閒散散、自由散漫,
在現實壓力和理性之間,徘徊糾結痛苦的時候,
我反觀到了我內心深處,那條貪婪和丑陋的鯊魚。
也許,
這個人類叢林需要貪婪的鯊魚精神才能爬得更高,飛得更遠,更讓人豔羨。
可是生命不需要這些。
生命不需要虛榮,
生命呼喚質朴、簡單、純潔的平安。
所以,
請鯊魚先生,
慢慢游走吧。
老師:真棒,你的修行開始入心了,持續深入,純淨安寧將會出現在生命深處,那就是你靈魂未來歸屬的光明聖道!真的很了不起,能如實直面自己的內心,就一定能夠離開,分解,透明,寬恕那顆貪婪的心,一旦接納貪婪,就可以將她融化在溫暖與安寧中,歸入平安,了不起!
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2022年1月6日
學生:當對真理越來越確定地信,那緊縮了億萬劫的心,無條件地鬆開了,鬆開了,鬆開了。沒了防線,沒了索求,沒了努力,沒了爭辯,沒了方向,就這樣,就這樣,沉浸在清醒了知,任那巨大而輕柔的愛在身心內外流淌,流淌。
對覺者的贊嘆,蒼白無力的語言怎麼說都是多餘。
老師:對啊對啊,就是這種體驗,這就是真正修行的境界。
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2022年1月15日
學生1:我是為真理犧牲的鋪路石,不是為了流通法寶來滿足獲得感的魔鬼。對不起老師,對不起自己的靈魂。
老師:不要過分苛責自己,善心不受譴責。
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學生2:(轉發老師早年開示)
問:看到周圍的人都在為生活積極打拼,而自己卻很懈怠,這樣的狀態該怎麼處理?
答:如果你今天已經剃度出家了,看到外界的世界,熙熙攘攘,你會怎樣想?你會覺得紅塵迷茫,世人愚痴,因為你的心,不在其中,就能看到一切人心,所造就未來一切因果。可是為何你現在卻要將自己與世俗常人進行對比?因為你的心,並沒有出家,你認為只有剃度當了和尚,才有理由不去努力,沒有出家之前,就有世俗的責任,所以才會有壓力,如果你是這樣想,那麼,你就沒有真正理解修行。四大菩薩,唯有地藏王是出家相,其餘幾尊菩薩,都是在家居士,而且富貴非常,他們為何沒有用世俗人的眼光去要求自己?
因為,他們的內心,實無我人眾生之分別,實無因緣諸色之受取,自性清淨無染,於一切境界不起分別,於一切心靈不生攀緣,所以,無論大菩薩在社會上任何環境中,清淨無染,諸相無別,皆是救度眾生的道場。如果要我說,大乘了義佛法對於當今社會,修行者的要求,唯有心靈虔誠受持正法,在時時處處觀照自心,覺察錯誤,真實懺悔,能夠認識生命的脆弱與短暫,即會珍惜修行的時間與機緣,以大愛去理解寬恕自我與眾生的過錯,不斷地清淨心靈我執分別引起的攀緣,自性即會逐漸彰顯。心中無我相,念念皆是清淨,你在任何地方,都是修行者,內心寂靜,感恩寬恕。
老師:看到這些,十年前的言論,道路是正確的,方向是正確的,但是文字背後沒有實際證量,確實如此,文字背後的思維痕跡深重,而境界純度很低,現在講法,語言簡單,字面意思明了,但是背後蘊含的境界純度已經是光明的展現。
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2022年1月16日
學生:人生的磨難,不是貧困與疾病,是身心離開究竟的真理,任何磨難在究竟佛義的指導下,都會成為修行的資糧,而放棄對真理的追隨,意味着生命永遠的黑暗。
佛陀在《圓覺經》中教育我們:「當求一切正知見人,心不着相,不着聲聞緣覺境界,雖現塵勞,心恆清淨,示有諸過,贊嘆梵行,不令眾生入不律儀,求如是人,即得成就阿耨多羅三藐三菩提。」佛陀又告訴我們:「末世眾生見如是人,應當供養不惜身命。」
佛陀並沒有告訴我們,在末法時代,要找一個身居廟堂,渾身偉光正,從不懺悔,從不向眾生袒露自己的過錯,高高在上的神靈,而是說,「雖現塵勞,示有諸過,贊嘆梵行」——是生活在塵世中的普通人,以究竟佛義實證還原世間,經常懺悔,向眾生提出清貧樂道,虔誠供奉佛法真實的人。
佛陀在《圓覺經》中又告訴我們:「彼善知識四威儀中,常現清淨,乃至示現種種過患,心無驕慢,況復摶財妻子眷屬。」覺悟者這麼多年沒有收眾生一分錢,從來都是以普通修行者自居,告訴我們要清白自律,潔身自好。
很多人說依據經典——現在究竟佛義的還原,覺悟者實證的道路,覺悟者所做所行所言,不正是在兌現佛陀在《圓覺經》中的預言嗎?
佛陀又告訴我們:「若善男子,於彼善友不起惡念,即能究竟成就正覺,心華發明,照十方剎。」遇到這樣的覺悟者,不懷疑,捨命追隨,未來一定會證得究竟正覺。
我們聽佛陀的話,以身心靈供奉大乘佛法,把身心一切供奉聖主如來,以聖主的品質,寬恕與愛,去接納內心的煩惱,去祝福遇到的每個人。
老師:心聲流露,文字背後就有了光。
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2022年1月17日
學生1:何為傳承?明心見性者即是傳承!許多導師上師,威嚴的告誡信眾——「要聽祖師大德的」。那麼六祖是真正的祖師大德吧,請看六祖如何說傳承——問曰:「正法眼藏,傳付何人?」師曰:「有道者得,無心者通。」
六祖並沒有說,傳承是念念咒語摩頂加持為傳承,也沒有說,在莊嚴儀軌下,手捧紙卷就是某某宗的傳人;六祖說的是解脫自我煩惱,明心見性者為佛法傳承者。
「沒有師承不可能開悟解脫」,這是很多所謂大德堅決的肯定,他們不是要聽祖師大德的嗎?請看達摩祖師如是說——「不因師悟者,萬眾希有。若自己以緣會合,得聖人意,即不用參善知識。此即是生而知之,勝學也。」達摩祖師說,這種沒有師父而開悟的人是非常稀有的,內心得到法界導師的指導,可以明心見性,這是本覺下轉。
「覺悟者是不能有錯誤的」,這是一些人的懷疑——怎麼會推翻以前的理論?請看佛陀在如是說——「……示有諸過……乃至示現種種過患……」,請看《圓覺經》!佛陀說,末世覺悟者在實證正等正覺前,會向大眾坦誠自己的「錯誤」,開示自己的「過失」。這是佛陀的原話,既然是佛弟子就要聽佛陀的話,佛陀要我們遇到這種人,要捨命供養。看到一點「錯誤」,你不能理性的質疑,而順從心中魔性的力量,選擇離開究竟真理,這是選擇了魔王,沒有選擇佛陀。
幸有偉大的導師釋迦牟尼佛,祖師大德達摩和惠能,以究竟佛義,佐證現代覺悟者實證的道路!所有懷疑者、嫉妒者,無法對究竟佛義的道路釋以「口實」!
感恩老師!以「漸悟」的道路,為我們這些眾生鋪平回家道路!
佛陀已經告訴我們,不懷疑,捨命追隨這樣的善知識,未來一定會證得正等正覺的。
唯有虔誠,才是回家的道路!
老師:很有說服力,開始具有智慧了,恭喜。
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學生2:
「請問老師,您文字中描述的境界,是否是檢驗修行者證量的標準?
師答:境界,不是標準,心靈的純潔,無私寬恕才是唯一的標準。」
「讓心,安住在溫暖的接納中,
就會體驗到深邃的慈悲。
讓心,安寧在清醒的純潔中,
就會照見那久遠的光明。
這是直達佛性的道路,
是經律論三藏所指向,浩如煙海真經所蘊藏。
是歷代祖師大德,覺悟者必經之路。
拋開繁雜的頭腦,讓內在體驗的深層,泛出溫暖的光澤。
離開心念中慾望,讓心靈清醒的深處,乍現純淨的明光。」——老師
老師:如是,如實,真實語,確實如此。
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學生3:在真理中的蛻變
緣遇真理已經五年多了,雖然修行這麼多年,沒有出現任何的奇異現象,但是身心靈確確實實在真理中得到了脫胎換骨的改變與昇華,從初期的感性認識一點點在抄法踐行中昇華到理性而為之,在一次次的緣起對境中,牢記覺悟者的教言:懺悔、寬恕接納、出離、人心死道心活、執念滅覺知現、安寧、純潔、覺察、無所執着……在不斷向心靈深處去淨化的同時,僵硬緊縮的心靈也在層層地柔軟敞開,柔軟敞開。
沒有遇到真理之前,生命是被恐懼緊張、焦慮、浮躁、焦躁不安、怨恨埋怨、自以為是、傲慢、陰暗、惡毒、偏執、狹隘、自私自利、極度的計較算計等人性負面因素所桎梏束縛,被活着,把這個「我」以及與我連帶着的一切、世界都當成了真實不虛的實有,從而導致生命在無明煩惱黑暗的痛苦、磨難、煎熬之中掙扎,無助地疊加着業塵的厚度與因果的相續。曾經問過蒼天,我為什麼要活着,我活着到底為了什麼?在迷茫無助煩惱重重的煎熬痛苦中被業習所活着。
在2016年10月緣遇真理,因為自己無明愚痴,業障習氣的深重,不能與法義相印,雖然天天也在看法,也在抄法,就是明白得太少太少,因為看不懂,心裏很煩躁不安……,在業障習氣彰顯後也及時去反省反思自己的心念,疑慮背後的自我習氣、情緒感受的動機根源,不斷用究竟義改變清洗淨化着心靈上的塵垢,就這樣在從沒有間斷(除了回國期間)大量抄法、學法,在種種因緣對境踐行中,自己盡最大的所能按照真理的標準去踐行(十有九次做不到離幻即覺,都是後知後覺)。
抄到快兩年的時候發現自己脫胎換骨的變化了,最大的變化就是心靈能安詳寧靜地活着了,不那麼恐懼了,以前的恐懼焦慮不安經常出現,幾宿都無法入眠,身心交瘁,心裏對別人七年的仇恨矛盾淡化了,心靈能放鬆下來了,以前只要一到那個地方,就感覺到無比地痛苦、煎熬緊張,抄法兩年,這種被捆綁桎梏的感覺消散了,感覺好像換了個天地一樣。真是千言萬語訴不盡這些年身心靈的蛻變與成長,看到自己的變化,更加願意抄法了,我知道那是發自靈魂深處的虔誠與信願,只要因緣允許的情況下,一坐好幾個小時都不願放下那個筆。
剛開始抄妄念紛紛,感受波瀾起伏不息,經常被妄想妄念牽引着跑來跑去都不察覺,隨着大量抄法不斷專注、專注、專注,極盡專注,凝聚的專注中,妄念越來越淡化,覺察的力量也越來越強大。念頭越來越少了,念頭與念頭之間的間隙拉長了,心和意好像也能斷開一會兒了。直到現在,當坐下抄法時,身心靈能與法相融合一,生命安寧寂靜的覺受體驗也會呈現出來,平時的內心深處也很安寧平和,沒有一絲絲的恐懼、緊張、焦慮了,不管因緣現象如何變化,內心深處的清醒再也不會被無明所蒙蔽遮掩了,雖然心塵記憶、自我習氣還會隨緣彰顯流經,但清醒覺察的光明都會及時照亮它們,雖然信願踐行的心路歷程還很漫長,但是我不怕了,今生能緣遇究竟的佛法,能與覺者同世,該是何等的福報兌現,用虔誠至死的心依止於真理,依止於覺者,那是給予生命無上的護佑與加持。感恩生命中所有的遇見。
老師:很感動,深入靈魂的心聲。
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2022年1月18日
學生:
「用接納的神性,取代意識概念。
以寬恕的平安,取代情感體驗。
讓身內的神靈,承擔人間罪責。
罪責,會增強神靈威赫的光芒。
業債,將昇華神靈亙古之慈悲。
人身四大和合,生老病死無法避免。
人生宿業因緣,悲歡離合難逃其咎。
用修行者的心,面對一切,無論是幸福或者苦難。
以寬恕的平安,用接納的溫暖,取代斤斤計較的人性。
忘記自我,停止意識,消融情緒,柔軟體驗。
當不可言說的,不可思議的,亙古浩渺的,神聖於身心中呈現光芒。
單薄脆危的人身,雖然依舊延續着,人類宿業的命運軌跡。
可是宿命中,危機四伏的惡因惡緣,
卻因為平安的誕生,成為了愛的光輝,榮耀神國的階梯。」
——老師2021年10月25日微博
老師:這是聖胎初現的階段,已經具有了慈悲性質。
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2022年1月20日
學生:
「大量學法,是為了充填你的這一世形成的所知障。這些法理的智慧可以破除你的所知障,讓你知道這個世界和自我都是虛幻的,但是如何去分解這個虛幻的自我,這個是需要心內的取捨的。你內心選擇什麼,你的身心未來就會走向什麼。你內心選擇了對自我的維護,選擇了自我渴望獲得的慾望,你就選擇了生和死,你就選擇了輪迴。最多你就選擇了天堂吧,但是天堂完後就是地獄,毫無疑問。你解脫不了自我存在的錯覺,就一定會在錯覺構造的三界六道裏面相續不停。
所以說在你的心靈最深處的渴望選擇你生命的方向。在你遇到事情時候起心動念的時候,去真實地面對你的動機,面對你的靈魂深處的動機,是要維護自己還是要符合真理的標準放棄自我。一定要真實,真實面對自己內心深處的願望,真實面對直面你的起心動念的動機,在動機深處就是你選擇未來的機會。
修行者不要輕易放過每一個逆境,逆境都是成就你們包括我的菩薩和佛。別人罵你的時候,別人錯怪你的時候,別人佔你便宜的時候,你的心,記恨心一旦起來的時候,那個念頭一旦動了欺負我的時候,一定要抓住那個念頭,看你內心裏面到底在維護着什麼。你維護自我,那麼你要知道,下一步你就跟着自我去死了。你看到那個維護自我,你把它抓住不要放過它,你直面它,你寬恕它,你原諒它,你擁抱它,融化它,告訴它:我不能再跟你走了。我要符合真理的標準,我要做一個無我利他的好人,我不再去跟別人一般見識,我也不再去跟他講什麼利益的得失,我只是要把對自我的維護放下來,事情本身無關對錯我都不會在意它了。這一關這一難就是你成道的巨大的資糧。
修行者沒有磨難的,一切磨難都是你的菩薩,因為你最終的要求是解脫生死的,而從人世間踏往天堂的路一定是由磨難構成的。做一個真實的人。」——老師2016年講法《接納(二)》
老師:這幾十年來,我確實是這樣,一顆心一顆心,一步步地修上來的。
所說的,都是我做到的,心靈真實不虛,因此,智慧的降臨,也就真實不虛。
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2022年1月24日
學生:今早上抄法時就想,我要找個師兄問問到底該怎麼做,才能做到我愛別人,我對家人好?我在家就是做不到呢。老公大聲說我,我就受不了,我要想反擊過去,當我這樣想的時候,回答我的問題就來了,老師說:你如果做到就是覺者了,要有專注心,專注心能破煩惱。第二個問題,有師兄問您說的佛教忍耐是什麼,老師說:是反思自我的維護。
我好感動啊!老師分明就是給我回答的,特別感恩老師!所以無需尋找,老師就在身邊,所有的答案都在法裏,感覺老師每時每刻都在身邊,無需再去尋找!
老師:確實如此,未曾離開。
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2022年1月25日
學生:
相比家人們的感激涕零,激動萬分
最近的心情好像變得越來越平靜,安寧
內心開始變得普通,舒緩,深沉
繁忙之中,會停下腳步,和一朵小花說說話
看一朵白雲,雲捲雲舒
感受着清風,輕撫臉龐
愛,開始從內心深處,慢慢流淌而出
祂改變着我看世界的眼光
原本調皮搗蛋的孩子,看到了他的純真可愛
原本枯燥乏味的家務,成為了為家人付出的機會
原本繁忙的工作日程,開始變得不急不躁,有序進行
一切的一切都一樣,又好像不一樣
我的心
好像一朵花,慢慢綻放,開始吐露芬芳
心開了
花開了
一切都悄然改變了
老師:這是心靈的純化淨化。
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2022年1月26日
學生1:沒皺眉頭就好了。(評某照片)
老師:是心靈皺着眉頭哪。
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學生2:
「妄念之所以能帶動你,
因為每一個念頭中,
都有一個維護自我的意願在其中。」
——師
老師:好精辟,這是實相,經常被曾經的智慧震驚到。
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學生3:從每一位好友只言片語中,能感受到善良與愛,真是太好了。善良、愛是不分國界的。
老師:善良與愛,就是聖國本身。
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2022年1月29日
學生1:今天剛剛懺悔完,就遇到了這樣的考驗。好在,在心靈起伏波動時,想到了這是老師的加持,成功制怒。我做得很不好,請師兄們持續「轟炸」我,現階段對我來說,打擊就是愛。
老師:不要這樣苛責自己,修行者是溫暖與體諒,柔軟寬恕的心,才可以綻放智慧,寬恕自己就是綻放溫暖的基礎。
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學生2: 懺悔自己的自以為是,狂妄自大。在自以為是和貢高我慢中,玷污了法,侮辱初學,輕慢未學,嫉妒老師兄……(懺悔文,內容略)
老師:懺悔能淨化靈魂,法界聖賢最喜歡聽到懺悔的聲音。
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三、其他收錄
2022年1月1日
學生:今年9月份學習您的法。非常相應,一頭扎入,一天24小時泡在法裏,受益頗大。但自從學了您的法開始,跟我剃度師(比丘,禪師)之間就矛盾不斷。之前我對他非常感恩,尊重,無有絲毫違背。但他很少指點我修行,他忙於世務。學您法後,總覺得他很多方面不如法,跟您相差太遠,便不再向他請教問題,因為感覺不相應了。
老師:你的境界很快就要到天人道了,而你的剃度師,內心依舊昏沉黑暗,他的境界無法指導你,你也不要強人所難了,你們緣分盡了,他真的沒有資格做你的老師,沒有絲毫實際證量,而你的心靈見性已經開始萌發光芒,去找一個寂靜處,安心禪定打坐,記住我的口訣——不定義,不沉迷,保持柔軟的清醒,在安寧中專注,這樣就會獲得諸佛的加持力。
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2022年1月13日
學生:阿彌陀佛!老師好!首先向老師深深發露懺悔自己下劣的傲慢心,2019年在妙音傳遍十方界的公眾平台上聽了老師對學生的引導開示……(內容略)最近特發性失眠,聽老師的《心安——入眠引導》也睡不着,昨晚還吃了安眠藥,內心有焦慮、不安、恐懼、彷徨,想哭也哭不出來,就是想老師您,自己非常慚愧,因善根福德不夠,不能更早地親近老師。學生盼望老師能引導我修行。
老師:海量學法,讓自己的身心靈,浸泡在法中,奇蹟就會出現,最近新出的講法錄音,要天天聽,裏面有強大的淨化加持力,要將自己供養給如來,不要為了自己的色身好轉,而去修行,而是要徹底拋棄對於自己的熱愛。
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2022年1月15日
學生:2018年遇到老師的教法。聽到老師說的每一句話,我的心完全是相信的。對老師很親切,就像是很熟悉的人。在這之前沒有任何的修行基礎,什麼都不懂。2018年5月份開始抄法、學法、聽法到現在,不能停止學法,不學法就會很焦慮。習氣很重,心中是很迷茫的,思慮心和想法太多。失眠焦慮有9年時間了,通過學法失眠沒那麼嚴重了。學法中有相印,希望得到老師的指點,感恩老師!
老師:內心缺乏安全感,你的修行需要很直接的方法,就是將你的生命,託付給佛陀,將靈魂安睡在如來心中,相信自己是受到諸佛看護的,也確實如此,修行者是神靈所看護的靈魂,你要確信與神同在,多聽我的講法,那是神靈的光。
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2022年1月16日
學生:2017年開始學老師的法,拼命地學,但一直是獲得心在學,進步艱難。請老師開示我今後的修行道路。
老師:持之以恆,日久天長,信心具足必定解脫。
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2022年1月17日
學生1:我有一個疑惑,或許也是很多師兄的疑惑,請老師開示。我個人從一開始遇到的就是您的法,之前沒有學過任何佛法,經書也沒有看過,統統不懂。真正開始學到現在差不多5年多了,這幾年當中,讀經書的時候很少,《圓覺經》《地藏經》《大悲咒》《楞嚴咒》《心經》也是在師父寺廟裏念的,被告知說尤其在釋迦摩尼佛或法界菩薩的聖誕及成道日念的話,消業很快,加持力很大,感覺是為了消業強迫自己去讀。也有師兄告訴我,必須得把關於大乘佛法的佛經全部看完讀完,才能更好地學和信受老師的法,才能更相應,不然會遇到瓶頸,無法深入。不知道是否確實如此?請老師開示。
老師:讓你們讀佛經,只是為了驗證我的教法是佛法,你與哪一部法相應,就深入學習哪一部法,學習我的也可以。
學生1:感恩老師開示,還有一個疑惑點,就是共修的力量,就是一個人念一遍夢那只有一遍,如果是10個人念一遍夢,那相當於自己念了10遍夢,這個加持就又不一樣了,所以想着去寺廟或者道場一起做功課,這樣就加持力大了。說是比自己一個人在家裏獨自學法更好。包括線上直播、線上語音一起共修,因為都是在同一個空間,也是有這樣的加持力。不知是否是這樣呢?
老師:是這樣。
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學生2:因為覺察到自己的不在意和不關注,學生是否應該只是看,而不關注、不在意能看?因為有能看,學生擺脫不了下意識地定義、評判。以前有過「看到」「時間不存在,物理世界崩塌了」。這是有「能」感後,才冒出的念頭。那個看到,就從重疊的物質現象隱退了。老師,是否我從前的觀,放在能或說清醒心的關注太多了?應該放在只是看,只是清醒?
老師:不要這樣修,很容易陷入斷滅空,執迷在空境界,迷失了本心清淨,去柔軟心靈,去大量抄寫法,淨化身心後,清淨心的見,自然就會展現出來,千萬不要執迷任何狀態。
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學生3:老師好,祈請老師給我開示吧,我的未來方向和道路應該怎麼走?感恩老師。
老師:你修行的基礎還行,學法積累了很多資糧,需要繼續抄法,弘法,讓心靈柔軟下來,讓內心安全,讓身心柔軟,這就是你的功課。
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學生4:老師打擾您,一位初學師兄針對老師的「超度」有疑問。她問了好多人,覺得沒有解答得很清。問題如下:
請問老師,北美講法中曾說:我現已具備超度能力,追隨我學法以及我此世的因緣,至少得生天道!欣喜之餘,也有疑問。大德開示過,等覺以上菩薩具有超度能力,也即觀音、勢至、地藏、文殊、彌勒等菩薩以及阿彌陀佛都具有超度能力,如果憑因緣可以得到救贖,往生天道,各菩薩、佛都會慈悲救度有緣眾生而不落惡道。但事實上,除了因緣,尚有果報,無始劫來眾生並不單憑因緣而能脫惡道,更何況往生天道?而老師卻對所學者給出保障天道的承諾,如何理解呢?感恩!
老師:修行者證入法性,就是八地以上菩薩,入佛地,具有超度的能力。何為超度?對內心信仰的引導,導致靈魂在中陰身時,可以與智慧展現的光明相應。大菩薩以上都有自己的世界,可以引導靈魂進入他的世界,但是前提條件是,你是信仰他的弟子。你所說的因緣,尚有因果,因緣與因果是一件事情,因緣是你遇到了覺者,因果是,宿命的業障,因為修行而有了淨化,靈魂有了昇華,而直接與覺悟者智慧相應,形成了帶業往生的現象。佛法大海,唯信能入,信仰是聯系眾生與佛陀的橋梁,這就是為何念佛號可以往生極樂世界,是一個道理。
我的世界正在形成。信仰真理的靈魂,在生命微觀下,會有神靈清洗加持,淨化業障,昇華生命;因為眾生業,並非實有。隨心所現,心轉則業轉,業淨化後就是福報,福報就是天道。信仰是基礎。
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2022年1月18日
學生1:十月份的微博,老師寫了經歷了死亡,這次講法又提到了。我想知道的是,是不是只有聖者修行進入法界時,才會有死亡的經歷?修行無論根器如何,只要沒有真正證入法界,沒有成為八地大菩薩,都不會有活着的時候,出現死亡的現象?
老師:確實如此,沒有進入佛地之前,不可能有生死考驗,反而會遭遇三界內一切福報供養。
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學生2:我好像容易招鬼?包括小時候也出現過,這幾年也出現過幾次。今年我比較倒霉,出了事之後,我岳母就去問神婆,就說我碰到的鬼,在今年冬至過後那半個月,我生病了,又冷又熱的,然後也是我岳母去幫我看神婆了,說是招鬼了!神婆送了鬼之後,我又冷又熱的症狀就沒了,感覺整個人都輕鬆了,然後晚上睡覺還出汗!
我想問,為什麼我會容易招鬼呢?難道我平時的發心,心念動機這方面有什麼問題?我也明白三世因果,用三世因果可以解析這些。但我想知道更深層的原因,然後以後怎麼才能避免招鬼(撞鬼)?可能很多人都出現過這種情況,那對於出現這種情況,有什麼辦法可以避免?
老師:招鬼,因為欠下的債務需要償還,這個沒有什麼,你內心真的有信仰,就不會遇到鬼,鬼魂懼怕光明,內心的虔誠越深入,光明就越強盛,鬼魂就會被驅散。
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學生3:接觸您的法10個月左右,確實感到萬劫難遇!修行不好,但我也鼓起勇氣跟您請法,就算有幸能被您罵個狗血淋頭,我也不枉此生!老師,我感覺生活過的不穩定,雖聽聞如來就在每個煩惱的當下相伴不離,可心裏總有一種不安的恐懼,我意識裏認為自己並不是貪圖人間,而是想有一個穩定的環境有利於學法,但我甚至分辨不清楚是不是內心對人間的留戀,被恐懼粉飾成了對學法的渴望。聽了老師最近講法的錄音,確實安心了好多,篤定了好多,今天看了您最新的文章,感覺似乎我的內心竟也被聖光灼蝕出了些許空洞。我想若非聖者悲憐我輩如同蠅蛆一般的痴妄眾生,我們不會有這麼大的福報與您結緣,所以斗膽請老師慈悲開示,指導修行。
老師:你的靈魂太焦慮太恐懼了,去柔軟你的心靈,每天聽我講法,我的聲音就是你的思想,我的純潔就是你的心靈,堅持半年,一刻也不要離開法,等你的心靈放鬆了,你的修行才會開始。
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學生4: 老師,我自己去了寺院兩次,但都沒有因緣出家,可是若在社會上工作,我又對掙錢沒有很大的興趣,不知我的修行道路怎麼走?
老師:去弘法,你缺少功德資糧。
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學生5:常慚愧學人一如是,苦等了千百萬年,這道震徹環宇的法界聖光,終於降臨在了我的生命裏。我激動,我雀躍,我淚眼朦朧……
人世間的我,一無所有,只有這一顆歷經磨難而不退轉的求道之心。此後餘生,還原自我本性,荷擔如來家業,報佛弘恩,將是我唯一要做的有意義的事情。末學沉淪娑婆障深慧淺,雖說學老師法也有一年半多了,但由於種種原因,總感自己還是學不得力,進步不夠理想。至誠懇請老師慈悲開示,目前我修行中最突出的問題,該如何用功?此生末學有究竟解脫的可能嗎?
前段時間,還有種想受菩薩戒的慾望,但因我平時不大涉足寺庵居士林等道場,苦於找不到心儀的清淨僧,而一直未能落實。也請老師一並開示,我要去受嗎?多麼渴望老師能予我授戒、加持!
老師:寺院不適合你,你適合在人間修行。你的問題是,內心迷茫,沒有信心,也就是心靈沒有在佛法修行中,淨化昇華的體驗。你需要感受身心改變的體驗。大量抄法,就會有微妙的細致感受,出現人間沒有的美妙的純潔體驗。心靈太沉重太緊張了,讓內心柔軟下來。
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2022年1月19日
學生1:恩師,今生有幸學了義法,我用全部生命去履行,我不知我今生能否解脫?我願今生能去幫那些輪子的姐妹,不知能否實現?
老師:你修行的資糧不足,導致智慧與慈悲心很難升起,所以學法淨化身心是你重要的功課,你目前的境界很難幫助到輪子徒弟們,但是你可以將我的文章送給他們看,或許有個別人能夠迷途知返,當你拯救一個輪子的時候,就等於將一個地獄中的鬼,從絕望中撈起,是功德無量的,後半生就去做拯救邪J組織的工作吧,他們等待你送去光明。
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學生2:當第一次聽老師講法時,大哭一場,自己很驚疑,為什麼會這樣,後來又聽了幾次,還是痛哭,再後來開始聽《夢》,抄《夢》,聽播音機,當時感覺心很靜,身體有所改變了。老師,我學《楞嚴經》七年了,覺得沒學透很迷茫,我今年71歲了,進入倒計時了,時間來不及了,不知啥時候就走了,法沒學明白,怎麼辦哪?不知是惡業重呢,還是怨親債主討債,還是福德不夠,有時脾氣大,情緒不好,有時恐懼害怕,心定不住,心不清靜,有時不願學習。在學《楞嚴經》時遇到幾個境界,跟老師匯報以下:剛學楞嚴經時,非常法喜,晚上不睡覺,白天也可睡不睏,就是法喜,用語言沒辦法表達,辦事非常順,特別有智慧,身體沒有一丁點不舒服,後來遇到幾個境界,有時聽法聽明自了,就融入進去了,太妙了,有時三天過去了,有時一兩天,有時一兩個小時就過去了,有時明白了會講法,講一心三藏。後來我害怕了,覺得不正常,就問有神通的人,他們說「你走火入魔」,有的說「你在地獄」,但我有時能看到我在黑洞裏,頂蓋是四方的,上面有人看着,看見過好幾次。我恐懼害怕,一心學佛求解脫,了生死,沒明心見性怎能了生死呢,懇請老師慈悲開示,指點迷津。
老師:你的時間不要再用在《楞嚴經》上了,你不可能通透經書文字背後的境界的,那是大菩薩與佛,才可以了知的境界,你去專心抄寫我的文章,文字背後有覺悟實證的境界,會淨化你的身心,超度你的靈魂,這是你最大的最後的一次因緣,要牢牢抓住,不要分心再去學習其他的任何東西,等你專心學習一年之後,自己再去回頭看看今天的你自己,你就知道差異了。
身上確實有附體,是境界很低的黑色靈體,如果錯過了這個因緣,靈魂的去處很不好。
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學生3:十年前老師在秦皇島點評我是個情感很豐富的人,我的理性完全被我的感性給帶動、埋葬了,但是在感情當中唯一符合真理標準的就是奉獻,我有痛苦的感受,那是因為我的奉獻太少,我敢於去奉獻的時候,就是敢於去放棄自我利益的時候,我敢於去奉獻的時候,就是我尊重真理的時候,您說讓我記住了,然後去履行它。這麼多年我也在履行它,但做的不徹底,有太多不足,現在誠懇請老師慈悲再開示,我修行中存在的問題和不足,今後方向努力。請問此生我有解脫分段生死的機會嗎?感恩老師!
老師:你十年中修行的程度很有限,心靈依舊膽怯,不敢將靈魂深入地投入佛法中,所以內心中的光明並沒有實質性地增長,人依舊是那個柔弱善良的人,可是覺性的光明並沒有綻放,今生解脫分段生死的可能性不大,但是因為對覺者的信任,你可以去天堂。
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學生4:問題一:老師,我修行二十多年了,以前接觸過L法,經歷過牢獄,走過轉化之路,今年我四十多,最近發現自己沒有欲望了,不知是自己陽氣不足,還是什麼情況?以前那方面生理習氣特重的。問題二:想請師父根據我的因緣開示一下,我該怎麼修最合適?我卡在婚姻問題上很久了,過不去,我的婚姻已名存實亡,但因為兩個小孩啊,離也離不了,合着也過不下去。兩個人,包括家族觀念,差異太大,沒有信任,進退兩難……覺得自己活着比死了難受。家也沒家,廟也沒廟,人不人鬼不鬼。這樣的日子不知何時是盡頭。請老師指點我如何走出這個關卡?
老師: 婚姻真沒有信任沒有感情了,分開是對於彼此的尊重,你可以去寺院修行。
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學生5:老師好,請問一下,錄音《辟地——北美講法》裏面,老師說您的學生都不用擔心了,那怎麼樣就算是您的正式學生呢?
老師:跟隨十年以上的,屬於學生。
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學生6:請您決疑,法義文字背後有佛菩薩,我們能否在法書上畫線、做記號?
老師:可以。
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學生7:現在有些狀況,很疑惑:
1.每次抄法,學法有了特別的體會和法益時,總想馬上分享給其他後學同修,以期助益。但一旦分享後(或文字或電話),好多天之內就會無法再回到那種深入的專注和安寧。會散亂,放逸。
2.每次聽法學法,或非常專注地抄法時,或打坐,或持咒時,都會莫名其妙地打哈欠流鼻涕眼淚很久。
3.學法抄法4個月,最近身體出現很多不良狀態。晚上睡不好,禪修昏沉散亂,白天乏力體虛等等。
老師: 第一,不要馬上分享你的內在妙樂體驗,要它穩定住,慢慢沉澱,成為你生命的一部分,過幾個月後再說,那就是你的智慧流淌,而不是,你的意識分析了。第二,身體上的反應,是業障分解的狀態,不要硬抗,想睡就睡,睡醒了繼續抄寫,總會過去的。第三,學我的教法,清洗力度與加持力很強,會引動你過去累積的很多微觀生命,他們屬於曾經修行門派中的生命靈性,不願意離開你,所以就會阻礙你的進展,他們一旦離開你了,你的生命微觀下就會由新的護法神接替看護你,所以他們會讓你的身體出現問題,這種情況你要自己選擇,並且堅定信仰持續修法。
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學生8:老師,今年經歷了連續至少六七次比較大的考試,最近一次在忤逆媽媽的舉動中,幾乎徹底擊垮粉碎了我的精神情感世界,唯有良知不能被泯滅,不能被遺忘,是我終生的戒律,我很痛苦,在懺悔中重新站起,我也覺得走到了一個十字路口,懇請老師方便時開示指導,阿彌陀佛!
老師:寬恕自己,體諒別人。