人類,是心靈主觀願望,與頭腦意識結合,

攝取六根塵境,形成認知與體驗的「自我」。

 

有自我「意識」,自我「感受」,自我「體驗」,

才能夠稱之為「人格」,具有完整人格的身軀,才是人類。

 

人格的基礎核心,是心靈認知。

構成心靈的微觀因素,是「習氣與細念」。

習氣聚合形成體驗,細念聚合形成認知。

認知牽動體驗,體驗固化認知,形成了「人格自我」。

 

或者說:人格自我,自我認知,是習氣細念的「具體表現」。

習氣與細念,在聚合肉身根塵,形成自我認知「人格」之前,

細念與習氣相續,形成的「感知力」,就是靈魂。

靈魂感知力,被蘊藏的習氣牽動,受細念分別凝固,

而投射出「剎那相續」,變化無常的境界,這種境界稱為「六道」。

所謂的「三界六道」,本質都是靈魂習氣的記憶投射出的「境界」。

 

境界會隨着習氣記憶的川流而改變。

剎那間相續的細念,受習氣感知的牽動,而不斷分別取捨。

形成「感知力」,情不自禁,身不由己的流動。

在習氣記憶境界中,隨境界不斷分別的細念,呈現出靈魂的「轉世」。

 

靈魂,是細念分別,聚合習氣經驗,形成的「感知力」。

感知力中,蘊含着無始劫來,細念分別的對境,習氣經驗的記憶。

也就是說,靈魂蘊含着整體三界六道中,一切宇宙生命境界記憶。

 

習氣記憶中,細念分別的「清淨」,呈現出「三界六道」境界的差異。

「純想即飛」,「純情即沉」。——《楞嚴經》

————————————————

 

神靈,分為兩種:

神佛,與,神魔。

 

神佛,是解脫了習氣記憶的束縛,不受細念所分別的「空性」。

是滲透在靈魂「感知力」中,不被習氣境界「存在」的清澈解脫。

是容納着靈魂「感知力」,所投射的三界六道微塵宇宙,

卻不被靈魂感知力,所觸及所沾染,所牽掛所改變的「無生無滅」。

於三界六道一切眾生心意內,無來無去,無染無掛,隨緣不變,名「神佛」。

神,是永恆的靈性天堂,是宇宙終極意識,以光明呈現出生命。

佛,是自天堂生命,與靈魂宇宙中,究竟解脫的「當下圓滿」。

 

神佛,周遍一切充滿萬有。

三界六道微塵宇宙,過去未來無限眾生,

身心靈內,剎那分別的細念中,細念之間的「間隙」,

就有神的「清澈」,就是佛的「自在」。

 

眾生身心內,剎那生滅緣起的心意中,

就是,無上正等正覺,不動如來慈悲。

過去未來,未曾有一個眾生離開過佛。

即「無緣大慈,同體大悲」。

 

靈魂感知力中,細念與習氣相續之間,是究竟脫落的「無生妙覺」。

過去未來十方宇宙是靈魂感知力內,習氣記憶所投射出的「境界」。

境界,即名相,即色相,即分別心。

「非色滅空,色性自空。」——《維摩詰經》

「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色。」——《心經》

 

故眾生相,「非眾生,是名眾生」。

眾生身心靈,心語意眾生,心意本來空寂,是第一義如來圓覺。

「奇哉!奇哉!云何如來具足智慧在於身中而不知見?我當教彼眾生覺悟聖道,悉令永離妄想顛倒垢縛,具見如來智慧在其身內,與佛無異。」

即「煩惱即菩提,生死即涅槃」。

「無所從來,亦無所去,故名如來。」

 

心向出離,離我相、人相、眾生相、壽者相。

相相無掛,心心清淨,心相無生,是佛法相。

「應無所住而生其心」,伴隨分別心,脫落分別見,是如來恆順妙心。

依如來解脫法,自證聖智,是名神佛。

————————————————

 

神魔,是生命靈性投射於細念習氣中,呈現出的感應力。

靈性感應,與靈魂感知力內,蘊含的精純細念習氣結合。

 

穿透靈魂的靈性光明,與,感知力中的習氣記憶結合。

形成脊椎中的「覺察」明晰。

 

脊椎內明晰覺察,與海底輪所蒸騰的,精血能量結合。

形成脊椎內壁中,向上循環攀升的「精純能量」氣脈。

氣脈能量進入肉體心臟部位,後面的脊柱裏面,形成新的「心室」。

心室內,儲存着精血氣脈形成的精純能量,能量與脊椎內的覺察結合。

 

感應力靈性,感知力精純,血脈能量三者結合,

形成了,由「三界微細能量」,構成的「意生身」。

意生身,具三界內靈魂的生命境界,卻蘊含着超越三界時空的靈性。

因此,意生身,具有精純能量構成的形體,卻可穿越三界六道世界。

這就是形成「神魔」宇宙體系,投射出無限龐大神魔蒼穹的基礎核心。

 

靈魂「感知力」蘊藏的習氣細念,投射出三界六道眾生「境界」世界。

意生身蘊含的「靈性」,與精純感知,以及精微能量,

在三界範圍內,投射出精純能量構成的「神魔宇宙體系」。

神魔,以巍峨浩渺的蒼穹宇宙,呈現出永恆無限的「能量生命」。

近乎無盡無限的能量「生命」,以金碧輝煌宇宙,呈現諸天王威嚴。

 

神魔,是三界能量宇宙體系中,改天換地的「原始生命主宰」。

他們一念間可開天闢地,可憑空塑造出,無窮盡的生命蒼穹。

或者說,神魔是三界內能量的頂端,是一切能量形體的本源。

因此,神魔具有,改變人間人類,生命軀體狀態的「無限法力」。

神魔,真真切切確確實實,具有「起死回生、逆天改命」的神力。

 

從究竟義而言:神魔,是天堂生命之光,在能量宇宙中的倒影。

神魔,是眾生本具佛性,投射在分別細念中,習氣凝固的「對境」。

神魔,是六道因緣眾生,緣起輪迴中純淨業心兌現出的福德業身。

 

神魔,近乎無限無窮的「能量生命」,侷限於存在之中。

以無窮無盡的精純能量,呈現出,金碧輝煌蒼穹宇宙。

掌控無限宇宙的,無盡生命能量,呈現諸天王的權柄。

 

赫赫威嚴的諸天王天神,

恰恰是,靈魂投射的三界幻境內,感知力對「靈性生命」的折射。

靈性天堂是真正生命,超越了時間與空間,生命是完整永恆的「唯一」。

感知力靈魂,蘊含的細念「折射」了靈性生命之光,將永恆天堂真實「唯一」,

折射成近乎無窮盡的光明能量,能量湧動表現出浩渺蒼穹,金碧輝煌的諸王。

神魔宇宙中任何一尊神魔,金色軀體都是由無限深邃細膩的,精純能量構成。

任何一尊神魔諸天的能量身軀,都由無限細膩精純能量微粒,層層疊疊構成。

任何一位神魔的感知靈性之中,都蘊藏着構成三界能量宇宙,基準生命元素。

 

因此神魔諸「靈能」,才具有「一念造宇宙」的威神力。

構成每一尊神魔軀體的,能量微粒內,

都包藏有百億、千億、萬億的「銀河系」。

因為構成神魔軀體的,是精純能量。

而精純能量,是感知力「折射」靈性之光,投射在三界內的「生命力」。

因此,神魔,是具有生命意識的「能量形態」。

 

或者說,完整無限的三界能量宇宙,

都是感知力「折射」靈性天堂,細念將生命「倒映」出,能量湧動的生命力。

倒映出的生命力,表現出的「能量宇宙」,呈現掌控一切能量眾生的「神魔」。

這就是「三界唯心,萬法唯識」的——義,理。

 

心外無物,是為佛教。

————————————————

 

人類,以「自我」呈現於世間。

神佛,以「智慧」呈現於世間。

神魔,以「能量」呈現於世間。

 

人類,渴求自我滿足,以滿足自我利益的最大化,為人生目的。

神佛,渴望回歸真理,踐行出離心甦醒自性,證涅槃究竟解脫。

神魔,渴望永生不滅,以能量生命的遞增,掌控逆天改命的權柄。

 

人類,在心意剎那變易中,肉體現象快速生死。

人類,受業力制約,受因緣牽引,

無力抵禦死亡,卑微而絕望。

 

神魔,突破了肉身現象層面的死亡。

以精純能量生命力,呈現永恆宇宙。

 

但是,神魔的尊貴,

源自,與因緣「現象」眾生,無力自主生死的「相對比」。

神魔本質上,是能量於存在侷限中,「相對」駐留的暫時「境界」。

有境界,必定有緣起,因緣起,必定有生滅。

神魔,對於能量眾生而言,確實尊貴無限,足以逆天改命。

 

神魔生命感知的永恆,能量金碧輝煌的無限,靈力呈現出的浩渺蒼穹。

在究竟解脫的,無生無滅、圓滿普照的智慧中,神魔宇宙就是「蟎蟲」。

 

神佛是「義」,不以色見,唯以智知。

佛,是中道理體,非六根六塵六識,分別心境界可「見」。

「若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。」

「凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,則見如來。」

 

「色不自色,由心故色;心不自心,由色故心。」

色即是相,相即是心,心即是空,故色即是空。

空性,並非「無相」,而是「即相離相」。

即一切心,離一切心,應無所住而生其心,心心無掛是名「如來妙覺真心」。

即所有相,離所有相,隨緣不變不變隨緣,臨在身心而無取捨,名「自在」。

 

人相無掛,為當下。

神相無染,名清淨。

魔相無生,名究竟。

佛相無取,是涅槃。

————————————————

 

返回
頂部