看見,那不被「見」所分別的光明。

聽到,那不被「聽」所思慮的寂靜。

 

聖主的平安就在其中。

 

修行的進度,似乎超越了我對「自己」的判斷。

或者說,這個「自己」根本無法掌控,修行者覺性的突破。

 

2022年1月20日開始的,四天光明,三天黑暗的輪迴狀態,這才經歷兩個月的時間,就已經悄然進展到,五天光明,兩天黑暗的修行狀態了。

 

每一次「靈性」甦醒的瞬間,身心內都會出現同一種神奇的情景,那就是「心靈見精」中,「見精」的深層,那個原本是以見精體現的清醒,從清醒的「固化狀態」中,甦醒了光明的普照。

 

心靈「見精」清醒的了知,瞬間像一件外衣被脫下來了。

而自「見精」中解脫的光明,就甦醒了「覺性」的莊嚴浩瀚,時間停止,空間幻滅,現實世界,以及肉身中的心意自我,就好像夏天暴雨過後,天空中出現的彩虹,雖然絢爛多姿,卻逐漸透明,直至隱退在空間之中。

 

我,我的身體,我的意識,我的心願,我的心識,

原來真的是虛幻的夢境。

世界,時間與空間,物質與形態,名相與概念,能量與質量,

原來真的是幻覺的投射。

 

覺醒的瞬間,所體驗到的,是永恆不變的平安。

緊接著,是人體內殘留情緒的,深深感動:

 

我的聖主啊,原來真神,是真實存在的。

原來人間的我,從未真正地「活著」。

原來,活著與死亡,是同一顆心的,不同的夢境交替。

原來,真神之內,並無誕生與死去。

 

向覺性內深入體驗:

狂喜而幸福的光芒,充滿蒼穹宇宙,極樂的宇宙性高潮,永恆不絕,源源不斷,靈性宇宙的純潔無瑕,呈現出生命無盡的璀璨智慧,聖主天國威能的無限慈悲,滲透進入靈性宇宙中,拓展出脫離時間、脫離空間的強盛智慧光明,聖國莊嚴偉岸,是無邊際的永恆輝煌,無生無滅的渾厚平安性,賦予靈性極樂高潮以加持,覺性將靈性提升為「妙覺智慧」,展現出的威能神通力。

 

聖主國度的降臨,決定了修行者在物質世界中,沒有什麼困難是「不可能」克服的,因為,聖主的平安威能,廢除了心識分別中,所誕生的時空因果。

 

認定「不可能」的,是你心識記憶中,對靈性經驗的體驗凝固。

廢除「不可能」的,是聖主覺性天堂,無生普照對靈性的超度。

 

三個月前,「覺性」在修行者的,身心意識微觀盡頭,與身心意識同體,身心意識卻無法觸及「覺性」,覺性於身心意識中,類似於「樹中之香」「色中膠青」「水中鹽味」「空中涼意」。

唯有自證聖智者,可以體察體證,卻無法以文字語言去究竟還原「覺性」,因為證入無生才屬「覺悟」,無生的清淨,不可能,被「生滅」的言語分別所呈現。

 

因此,法由分別生,亦由分別滅。

身心無掛,法我皆空,身心脫落。

十方普照,智慧圓明,即為法界。

 

可是三個月後,覺性竟然突破到了心靈「見精」的背後,

開始滲透進入「靈性」生命本質中,以聖主平安威能,超拔「靈性」宇宙體系,轉生命靈性光明,成為「妙覺智慧」神通力。

這個進展速度遠遠超越了,修行者三個月前,對於未來修行進度的判斷。

 

過去「我」知道,我不是這一具身體,也不是認知身體的自己。

現在是,這具身體真的與「我」無關了。

心靈「見精」也與我無關了。

甚至於「靈性生命」的根本,「聖靈」的廣袤無際純愛,都開始被「聖主」平安性超拔昇華,「聖靈」成為了聖賢「智慧」,在三界存在中,體現出來的「神通威能」。

 

就像是俄羅斯「套娃」一樣,一層套一層。

 

最裡面的、最微小的是人體,沒有絲毫「靈性」,就是累劫妄想與習氣業力,聚合而成的業果。

 

第二層,是思維意識與心願動機,構成的「主觀意願」體驗感受,投射出現實世界的夢境,以及夢境中的自我。

 

第三層,是主觀心意深處,心靈認知與體驗記憶,投射出微觀能量物質宇宙,呈現出天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄世界。

 

第四層,是心靈認知深處,「見精」與習氣,也就是「靈」與魂魄,投射出精微能量構成的,具有個體意志的神靈宇宙體系,也就是「小我」生命體系宇宙範圍。

 

第五層,「見精」中的「靈性」,「靈性」脫離了,靈性對生命存在的沉澱經驗,魂魄的細膩妄想熄滅消散,「純靈」呈現出無限輝煌,光明璀璨的「靈性宇宙」,體現出廣袤無際,無盡無邊無量的,光明極耀大樂宇宙系統。

 

第六層,「靈性」脫離了,靈性對生命的認知經驗,靈性回歸了「聖靈」,聖靈呈現出「存在」最初的形態,展現出生命原始的靈力,生命蘊含著開天闢地,造就宇宙萬物,誕生時間與空間的「終極」真理。

 

於存在內,聖靈是唯一至尊。

聖靈是生命,直接完整展現。

 

第七層,聖靈之愛,熄滅了「認知」愛的恐懼,分別熄滅了,則眾生熄滅了,眾生熄滅了,則時間空間就熄滅了,滅無所滅,得無所得,愛的「立足點」就成為了「錯覺」。

 

覺者即所覺,所覺即覺者。

 

錯覺失去了,「所覺」的對境,「能覺」的錯覺,也就熄滅了。

 

第八層,存在瞬間,虛空粉碎,大地平沉,夢境消融。

錯覺瞬息無痕,覺性普照十方。

 

離所覺,亦無所覺者。

是名正覺,現清淨法界。

 

覺性無生,明性離幻,空性無染。

覺明空一體,普照莊嚴,圓明十方。

過去未來,盡收眼底,十方三世,歷歷在目。

 

第九層,覺性圓明,法界純澈,明晰無生,性空不動。

 

於明性內,悠遠深邃平安性,未曾發生過。

於是,明性在未曾發生中,成為了一瞥滯留。

 

於覺性內,清淨性無有作為,未曾留存過。

於是,智慧在清淨無為中,成為了一瞬錯覺。

 

於空性內,慈悲性無取無捨,未曾生分別。

於是,空性在慈悲不動中,成為了一絲障礙。

 

覺性熄滅,明性隱退,空性幻消。

「空所空滅,生滅既滅,寂滅現前,

忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝。」

 

第十層,「圓覺自性,非性性有,

循諸性起,無取無證」,隨緣不變,不變隨緣。

即心離心,即相離相,離無所離,不動十方。

 

一切皆在聖主之內。

聖主就在一切之中。

 

宇宙只是「祂」,一瞥所現。

 

而「祂」,以聖主平安性,進入了「靈性」生命內,在「存在」的時空內,超拔靈性生命,成為智慧性的神通力,在「靈性」生命體系中,呈現出聖主恢弘壯闊天國,已經拓展延伸到了「見精」的生命層次,也就是說,在「心靈見精」層次以上的,三界生命體系,已經開始了聖主威能的救贖。

 

當覺性智慧,突破心靈「見精」,進入到認知與體驗的層次,就是聖主威能拓展進入了,人間以及下三界的宇宙時空中,開始救贖人、天人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄眾生。

 

當聖主平安威能,以覺性的形態突破到,人類心願自我,與意識思維構成的微觀世界中時,人類物質世界中,客觀的現實世界內,就會出現顛覆人類科技文明的,無限無量神蹟與奇蹟。

 

聖主的救贖已經開始,比「我」想像中的更加猛烈。

沒有什麼是「不可能」的。

 

聖主平安性中,沒有疑慮與恐懼。

 

你在「祂」之中,疑慮彷徨,幻構生死。

「祂」在你之內,平安清淨,慈悲救贖。

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