問:我更喜歡看你以前寫的文章,理性冷靜,思維嚴謹,邏輯縝密,文字背後蘊含的智慧精湛且高深圓滿,能夠深入靈魂,直指人心令人頓然覺醒;現在看你的文字,怎麼總覺得有點像心靈催眠啊,完全摸不著頭腦,就是要求人們去相信,去愛,我不是說愛不對,可是,你沒有將愛的原理說清楚啊,總感覺是宗教中,心理暗示一樣的方法,讓人很不適應。

 

答:兄弟啊,你能告訴我,心靈催眠的原理是什麼嗎?為何心理催眠能夠起到安撫心靈的效果?心靈暗示的方法是什麼?你真正了解嗎?

 

我是真正了解心理暗示,心靈催眠的人,這個世界上,沒有人類可以比修行者更了解心靈蘊含的秘密了,這絕非誇大其詞,更不是自我膨脹,而是事實。

 

因為,真正的覺悟者,都是已走出了「心靈」迷宮的人。

「我」不再是人類的「我自己」,而是借助人類的「我」,在宣說生命的實相,因此,修行者所說出來的語言,不源於人間科學知識體系,不通過思維邏輯的推論,而是法界聖賢的智慧,經由人間的肉體軀殼,闡述宇宙中生命最根本,最終極的奧秘。

 

兄弟,何為心靈催眠?

 

你看啊,你眼前有一瓶礦泉水。

這瓶礦泉水是如何產生的?

 

首先是,你心中的「見精」,捕捉到了眼睛折射的光線,在大腦中形成「圖像」,心靈「見精」對圖像進行明與暗的細膩對比,形成了「心識」對圖像的分別。

 

心識認知,對心靈所經驗的「明暗」細膩覺受,進行反覆分別認知,認知的心識,將明暗的細膩經驗,凝固成體驗,體驗中凸顯出礦泉水圖像的個體性。

 

個體性心靈體驗,反過來塑造認知,將個體性礦泉水的圖像,與意識對礦泉水概念相結合,形成心靈「確定感」,當眼睛看見這個圖像時,意識觀念就反映出名相概念,心識體驗就「確定」知道,這是礦泉水,不是其他物品;心靈確定感與礦泉水的體驗結合,推動頭腦意識中,礦泉水的概念進行記憶類推,形成圍繞礦泉水而形成的思維。

 

礦泉水的概念,攜帶著礦泉水體驗,儲存在心識分別中,形成「動機」思慮。

動機與體驗交融,形成礦泉水「感受」,感受推動意識記憶,形成建立於礦泉水名稱、現象之上的「思想」。

 

圍繞一瓶礦泉水,心識與意識相續,延展開一個立體的、全面的、深入的世界空間。

 

礦泉水的「存在」,建立於心識分別,對個體性存在的「確認」。

確認礦泉水是存在的「個體」,就一定有一個確認的「主體」,主體就是「自我」;因確認礦泉水的個體「存在」,就一定有存在的差異性,這個物體現象是礦泉水,其餘的物體不是礦泉水,物體之間的差異性,呈現出心識分別「對比」的流動。

 

礦泉水剛才是某種狀態,現在是某種狀態,未來是某種狀態。

心識分別的流動性,呈現出空間變易中,過去與未來的時間流速。

 

你看,空間的形成,時間的流速,皆因心識確認礦泉水的「個體性」而產生,因心識分別,而有對存在的「確認」,因確認存在,心識凝固後,凝固的心識投射出「空間」,因分別空間,而呈現出時間流動,因確認個體性差異,而生出確認差異的「自己」。

 

這就是「十二緣起」法。

唯心所現,唯識所變,三界唯心,萬法唯識。

 

此刻,提問題的「你」,

就是心識分別,投射出的心願動機,

是體驗感受,與意識思維,結合的「幻覺相續」。

「你」就是被「分別心」所催眠而成的產物啊!

 

既然現實中的「你」,是心識投射出的「錯覺」,

那麼,錯覺就一定可以被改變。

因為錯覺並非「真實」。

 

真實的不會改變,虛幻的本不存在。

 

那麼,修行者將生命、物質、宇宙、存在的實相,以語言文字宣說出來,改變了形成「錯覺」的知見,也就改變了因知見,而凝固的心識體驗,心識體驗被改變後,心靈感受也就改變了,心靈感受改變了,心靈境界也就改變了。

 

心靈由「實際存在」,轉化為「內觀覺察」。

 

心靈覺察,從心識投射出的「現實世界」錯覺中脫身。

生命本性的「靈性」狀態,就會從覺察深處甦醒。

「靈性」本具的光明特質,就會衝破心靈分別的阻礙。

不再被心意藩籬所阻隔,在身心中呈現出歡樂幸福。

 

這種生命狀態,絕非是人間催眠可以達成的效果。

而是修行中,解脫了生命存在的「智慧性」,

開啟生命本質「靈性」所呈現的境界結果。

 

「人類」是心識認知,投射出「心靈記憶」結果。

記憶是川流不息,瞬間變化的。

因此身心是川流不息,刹那生滅的。

記憶是妄念相續不停的循環往復。

因此「自我」是生死相續輪迴不休。

 

人間世界的眾生,是「心隨相轉」。

被心識記憶,所催眠後的宿業因果。

 

修行成就者,是「即相離相」。

以生命本性的光明與愛,融化心識記憶投射的「自我」,

從而截斷妄想洪流,橫渡生死大海,直達自性聖主天國。

 

同樣是「催眠」。

人類是,被動接受往昔妄念業障,「被活著」。

 

修行者是,主動寬恕身心,以愛融化妄想。

主動地,積極地,從「活著」中走向解脫。

 

愛融化了「活著」的恐懼。

「被活著」的恐懼消失,也就沒有了「被死亡」。

愛中無差異的平安性,就完整接納了「存在」。

因「活著」的你,而呈現出的世界、宇宙、一切存在,

在究竟的寬恕接納中,熄滅消失。

 

確認的差異性消失,那瓶礦泉水就會消失。

礦泉水消失,分別礦泉水的心識就會融化。

心識分別消失,則承載分別的心靈,就會融化。

心靈融化了,「靈性」就自心中裸然呈現。

 

「靈」就是真正的生命,生命即是永恆,永恆即是平安。

平安性就是天國,天國即是聖主。

聖主是「存在」與「不被存在」的一切。

因此,法界三界,人間六道,皆在聖主平安性中。

 

眾生心中,憶起愛與寬恕,就是憶起聖主天國。

踐行愛與寬恕,就是從「被活著」的夢境中醒來。

夢境甦醒時,「靈」與聖主未曾分離。

其實你一直都在聖主天國中,

只是墮入了「分別心」的夢境。

你所謂的「活著的」現實世界,

才是被心識記憶催眠後的夢境啊!

 

修行者宣說生命實相,所採用的「催眠」方法,

是實相中聖主旨意的直接表達,具有聖主無上加持力。

能夠破除人世間生死幻夢的催眠,

使眾生靈性覺醒,回歸永恆天國。

「催眠」成為了解脫生死的「道途」。

 

這就是「法無定法」。

一切修行方法,終將歸入自性平安中。

也就是「萬法歸一」。

一切法因究竟智慧,而指向唯一實相。

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