生命與這具身體無關。

身體只是生命的表現,身體是靈魂的載體;身體是靈性處於夢境中,沉淪墮落的因果形態,身體與心靈都是生命的倒影,都屬於「宿業」,人格自我的「活著」,本身是毫無意義的。

 

活著的意義,是覺醒生命本來。

這是人格自我活著的唯一意義。

 

與生命有關的,唯有身心內的靈魂。

靈,是生命本體的原始意志;魂,是宿業因緣沉澱的人格因素。

人格自我,代表著心靈迷惘。

源自於靈性迷失本體後,恐懼形成的焦灼分別心。

 

靈在魂之內。

體現在人格自我意願中,是無條件的接納寬恕,與聖潔之愛。

 

真正的修行,就是以純淨無私的愛,接納人格自我,以愛的溫暖,融化自我存在的恐懼,於恐懼焦灼的心識中,通過愛的寬恕,浮現生命本體。

 

愛之內沒有自我分別的取捨,也就沒有善惡對錯的拒絕。

聖愛就是靈性,靈性就是生命,生命就是無限永恆。

無限是接納所呈現出的天堂。

永恆是寬恕出離了生死夢境。

 

聖愛即是天堂,在修行者心靈深處。

聖愛是無限的極樂與亢奮,是純潔與自由,是永恆的「臨在」。

臨在於時間內,無論歷經多少萬億劫時光,臨在本身的光明,未曾沾染時間的沉垢;臨在於空間內,無論包容多少萬億蒼穹宇宙,臨在本身的自由,未曾掛礙空間的凝固。

 

天堂,是永恆的「臨在」,超越一切眾生心識「境界」的理解;眾生心識分別,即是境界世界的緣起,眾生「心」與世界「相」,心相相續,輪迴不休,永無止境,生與死都在境界中,或者說,生與死都是境界。

 

而天堂,是臨在於心相境界內,

永恆光明的「溫暖安寧極樂」。

天堂,不受生命境界的牽引。

 

臨在一切境界之中的天堂,永恆不變,當下自由,極樂光明,是與眾生心意同在,卻超越了心識意識的「微妙極樂,光明洞照」。

 

「我」不會死了。

身體的死亡對於修行者,是毫不相關的概念與境界。

 

因此我認為,建立在獲得心之上的任何修行成就,

都是海市蜃樓,天方夜譚,水中撈月,空耗歲月。

 

因此我很確定地說:不能直面死亡的法門,都是誤人子弟。

 

修行,就是為了解決死亡的問題。

死亡,有無限深邃層層生命內涵。

因為,人體內是無限深邃的,層層疊疊的心識構成。

 

解脫身體死亡,只是解脫了最淺一層死亡現象。

解脫意識頭腦,就解脫了能量宇宙的名色表面。

解脫心願認知,就從人格自我的死亡中解脫。

解脫心識思量,就從分段生死的輪迴中解脫。

 

解脫了心靈見性,就從能量宇宙的監禁中解脫,獲得了生命的自由。

解脫了知覺,就甦醒了靈性,就從時間的流速與沉澱中解脫,甦醒了生命宇宙。

解脫靈性,就解脫了生命,也就回到了,宇宙誕生的本初智慧;超越了一切時間與空間,成為了時間的誕生與湮滅,成為了空間的緣起與歸屬。

 

解脫本初覺知,就甦醒了顛倒夢想。

從生命的「存在」覺知中,還原了無生無滅,莊嚴清淨的當下。

 

覺性,是無可解脫的,因為覺性為空性,是無生無滅的清淨本來,是普照十方的圓滿覺照;是超越過去未來,卻包容過去未來,臨在於過去未來的——「瞬間中的無限,刹那內的永恆」。

 

覺性,是自性的目光。

覺性無法解脫,因為覺性未曾生,因此,不存在滅,生滅無法觸及覺性,覺性滲透於生滅緣起中,隨順緣起生滅,如如不動,究竟圓滿。

 

但是,覺性是「疲勞」。

未曾疲勞的,就是「祂」。

 

沒有語言可以描述「祂」,沒有境界可以體驗「祂」,沒有智慧可以觸及「祂」,沒有生命可以表現「祂」,沒有任何可以指向「祂」;莊嚴智慧法界,修行者可以用三界的內涵對比,對應出法界的恢弘,一句話就可以形容法界:三界,是覺知對存在的描述;而法界「不被分別心存在」。

 

「不被存在」這句話背後,

有著言語道斷,卻蘊含無限智慧的清淨神聖。

而清淨神聖,也無法觸及「祂」。

 

「祂」在一切之內,一切在「祂」之中。

眼前便是,念間便是,心間便是。

過去未來,刹那間,都是「祂」圓滿清淨,不動如來。

 

不可思議,不可思量,不可體驗,不可觸及,言語道斷,不可說不可說;因此,一切眾生,身心靈,身語意,思維意識,心願認知,心識思量,見性知覺,靈性生命,覺性智慧,在「祂」之內未曾發生過;因此,法界浩渺無限智慧光海,三界無限三千大千世界,微塵宇宙無盡眾生,於「祂」天心中,未曾有痕跡。

 

「祂」周遍一切,「祂」臨在一切,「祂」圓滿一切。

一切之中,是「祂」未曾發生,也是「祂」未曾離去。

 

無所從來,亦無所去,故名「如來」。

 

如果不確認,人間的「活著」是虛假的,那麼死亡就會變成真實;如果在活著的時候,解脫了被身心意識所「活著」的業債,那麼,不被活著的清澈,就不被死亡所遮蔽,這就是我的法門——出離死亡。

 

靈魂與肉體確實無關,靈魂與恐懼和愛有關;以接納的溫暖,寬恕身心內的自己,讓自我焦灼恐懼的心,安詳在聖主無條件的溫暖與接納中,讓愛成為心靈本體,讓自我體驗消融在愛之中。

 

讓靈魂融入天堂。

當天堂聖愛的安寧溫暖,取代了人格意識的焦慮分別,

靈魂就從人類軀體的死亡之中解脫。

與天堂一體的靈性,就看得到,法界深邃廣袤的清淨莊嚴,那是更深更高的真理所在,因為天堂內沒有時間的因素,因此不存在生死輪迴的流速。

 

當天堂光明融入法界智慧時,

就是十法界覺醒,構成了「祂」的軀體;

也就是「祂」,圓滿整體宇宙系統之時。

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