《奇蹟課程》中，描述的「不定義」狀態，就是佛法修行中，內心內觀靜守，保持見性清純的狀態；見性為單純清澈的明了心，清醒地明了一切，「明了」卻不隨著現象進行分別，這種清澈安寧的靜觀狀態，就是「不定義」。
見性之上，見性之內，還有「知覺」。
一旦見性，返觀內照，就同步脫落了眼耳鼻舌身意六根，也同步脫落了色聲香味觸法六塵，見性不再被根塵沾染，見性內部的知覺，就會鬆動，就會如夢初醒。
甦醒的知覺，就呈現出「靈性」的自由輕盈、極樂狂喜、安寧永恆的，極盡細膩的幸福覺受；覺受失去了心識思量的分別，覺受是生命原始的自我經驗，無限純潔，無限光明，無限美妙，是無盡之愛，純淨安寧。
純淨的永恆之愛，是原始生命最初的存在狀態。
生命本初的狀態，就是「天堂」，也就是靈性宇宙。
靈性就是「覺知」，也就是阿賴耶識，儲存著三千大千世界無限生命的種子，綻放出微塵蒼穹，幻化出本源時間與基準空間；一切時間的盡頭就是覺知，所有空間的誕生與湮滅盡歸覺知。
知覺靈性，融入覺知生命，就是靈魂歸入聖靈，就是個體生命融入整體光明，修行者甦醒了覺知，覺知就甦醒了生命，生命就甦醒了三千大千世界，整體三界宇宙，就是具有生命力的「靈性智慧天堂」。
你就是宇宙，你就是生命，你就是三千大千世界，你就是無限無量眾生，你就是光明與黑暗，你就是誕生與死亡，你就是天堂與地獄，你就是三界至尊造物主，你就是過去與未來，眾生的靈魂皆是你的表現，你的生命以眾生的生命予以表達，你是愛的永恆，以無限聖愛接納一切眾生，與眾生同體一性，永恆不滅。
覺知之上，還有覺性。
覺性就是大智慧。
不被覺知所「存在」的，無生自在大解脫。
大自在，大解脫，大智慧，大覺悟，就是佛。
覺知與覺性一體。
覺知的聖愛，無私熄滅了最後一絲，生命對自己的覺受經驗，覺受融化，經驗熄滅，時間瓦解；當下此刻，虛空粉碎，大地平沉，存在翻轉，覺知從宇宙整體的系統中，翻轉成為，未曾被宇宙體系禁錮的「目光」。
覺性猶如目光，澄澈圓滿，普照十方，周遍清淨，無生莊嚴，目光無所遺漏，智慧無所不包，隨順清淨，過去未來當下，盡收眼底。
覺性之上還有「佛性」，又稱為神聖。
「祂」是無生智慧中，綻放的究竟圓滿。
「祂」是慈悲普照中，綻放的清淨平安。
圓滿的，則一定是，「當下」的。
應無所住而生其心。
心心無掛，是究竟涅槃。
心心無礙，是如如不動。
心心無染，是圓覺周遍。
十法界眾生，皆在「祂」之內。
「祂」就在，十法界眾生之中。
如來智慧德相，是眾生本來面目。
眾生出離身心自我，就見證了自性如來。
寂靜當下，就解脫了過去未來。
於刹那間，被愛所溫暖著的，是聖主究竟平安性。
愛未曾遺忘一人。
此刻當下，眾生就在聖主如來天心中。
與聖愛同體，以平安為生命，以寬恕為心靈。
這就是，無緣大慈，同體大悲。
滾滾紅塵黑暗世間，只是，聖主喚醒靈魂的課堂。
修行者，未曾活在自身的業力因果中。
只因我們的信仰，與聖主一體。
時時刻刻，我們就與「祂」同在。
我們活在「祂」的天心中。
我們活在「愛」的天堂內。
