有人喜歡讀古詩詞嗎？
沉浸於美妙文字背後的意境中，浮想聯翩。
沉浸在簡約大氣的波瀾壯闊中，熱血沸騰。
沉浸於淒美婉約的顧影自憐中，我見猶憐。
如果你能夠體會到文字的魅力，
確信文字就是生命信息的載體，
可以直觀表達生命靈志的意願。
你就應該可以，透過文字，
感受到作者的思想境界，
品味到作者的性格品行，
了然到作者的內心思慮，
體會到作者的生命內涵。
透過文字，接受信息，
內心對作者境界的評判，
應該是每個人都具備的感悟能力。
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下面讓我們來做一次實驗。
將你前半生最喜愛的文學著作，擺在桌面上。
隨機挑選一段話，開始抄寫。
認認真真，全神貫注，集中精力地抄寫。
抄完後，閉上眼睛，細細體會內心深處，對於文字的感受。
安寧心靈，仔細甄別，剛才抄完文章後，
內心直觀的，對於文章境界的體驗。
無論心靈泛起的體驗，是風輕雲淡，
或者是波瀾壯闊，或者是纏綿悱惻。
或者是淒淒切切，又或者婉約清麗。
人間文章帶給人類心靈體驗的境界，
一定，一定，一定，是建立於感受之上的，情慾流動。
不可能有，超出於人類情緒、感受、體驗、認知的境界。
絕無可能。
因為作者所寫的，皆是人間的信息。
因為作者表達的，皆是人類的生命。
你會有情感、情緒、體驗、認識的共鳴。
但是，也僅僅是共鳴而已。
你生命的境界，身心狀態，不會有絲毫性質的變化。
不可能有超出，人類心智共鳴的，生命因素出現。
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好了，再做一次實驗。
將修行者所寫的文章，擺在桌面上。
尤其是，最近所寫的文章，隨機挑選一篇。
開始抄寫，認認真真，全神貫注，心無旁騖。
用你的心，去抄寫文字，不要動用意識。
用你的專注心，沉浸於文章之中，遺忘外界世界。
專心致志，意識、心靈、文字，結合成一體。
抄寫完畢後，閉上眼睛，安靜心靈。
仔細地，品味內心深處，對於抄寫文章後，殘留的體驗。
我保證，你會發現，在你身心深處，會出現一種，
你的頭腦意識，無法解釋無法分析的——清澈清醒體驗。
同樣是文字，同樣是文章。
為何人間的文章，帶給你的，只能是膚淺的感受，
只有狹窄粗重的，情感習氣聚合的，有相境界。
而修行者的文章，會穿透你的身心靈，
穿透你的身語意。
在你的生命深處，形成了，
頭腦意識與心靈認知，
都無法觸及到的清醒、輕柔、安寧。
因為，修行者的文字，是神性境界的載體。
透過文字，神性之光，會本能地，穿透你的身心意識。
滲透在你，身心靈深處，淨化構成你生命的微觀習氣。
粉碎組成你身語意業障的，微觀世界中，宿世的陰霾。
在生命極盡微觀下，善解你的冤親債主。
在構成生命形態的，微觀層層疊疊時空中，
超度你生命過去世界中，攜載的沉淪信息。
學法，抄法，聽法，就是在與神對話。
神靈對於人間，就是光明驅散黑暗。
神性中綻放的純潔與寬恕，
會自動清洗生命靈性範疇中，微觀世界的宿緣宿債。
宿業被神光淨化，宿債被慈悲寬恕，冤親被寬恕超拔。
你生命中，深層境界得到淨化後，
人體表現的你，就會煥然一新，返老還童。
最起碼，最基本的，最直觀的感受，
就是，你可以體會到，前半生在人世間，從未體驗過的，
心靈柔軟，安寧，溫暖。
會有難以描述的，細膩且美妙的境界出現。
而這種美妙，卻是你的感受，無法觸及無法解釋的。
最顯著的改變，就是抄寫法後，內心會呈現出清醒。
類似於，生命深處，睡醒覺後，大夢初醒的體驗。
你的意識無法觸及這種，你今生從未體驗過的，
身心清醒，意識純淨，心識敏銳的體驗。
這就是法義的加持力！
世間求法者，總是想要目睹，神佛顯聖的神蹟。
以此來鼓勵修行的信心，以此來確定神佛之存在。
現在修行者，將最直觀，最明確，最淺顯的，
體察神蹟的方法留給你。
自己去對比，去感受，去體驗，去甄別。
不要先入為主，避免自我催眠。
去找兩篇文章，隨機的，無需刻意選擇。
一篇常人的文章，一篇修行者的文字。
抄寫完後，仔細體驗，抄寫過後，心靈體驗的不同。
或許你，真的感受不到，內心境界沒有絲毫改變。
那就是，抄寫的時間不夠。
就好像，水要燒到一百度，才能翻滾沸騰。
你剛剛將水壺放在火上，就要求水沸騰，這是不切實際的。
火，終究是火，不是擺設不是圖片。
是可以改變溫度，可以塑造物體的，客觀能量。
不以你的個人意志為轉移。
法義，終究是智慧，不是知識，不是思想。
是可以改變生命，淨化靈魂，引渡心靈的真理。
不以你的認可與否，而失去了神性之光。
加持力，源於圓滿真理的究竟，源於修行者實證境界。
一切有知覺的生命，都受神明智慧的賜福。
為何要強調虔誠心？
因為絕對虔誠的心願，會誕生絕對純潔的心性。
純淨純潔的心，就可以自污穢煩亂的心意中，超脫出來。
超脫出，身語意的煩亂，身心內在本具的覺光，
就會自動綻放，普照身語意內外世界。
光與光，是相互融合，互相輝映的。
當你純潔、柔軟、寬容的心，在身心中出現時，
覺知綻放的性光，就會與微觀世界的神靈，相互輝映，
就會感召神靈相伴，那就是你的導師與護法。
神靈的時代，開啟了。
